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師兄們好,我是壹位易經初學者,麻煩介紹壹下羅盤以及我的這個三合盤二十五層每層的介紹,十分感謝

 第壹層

天池,也即是太極,或渭天地。磁針居於中,紅頭指向南方,黑頭指向北方。《易經》中的概念:太極化生萬物,壹為太極;二為兩儀(陰陽、乾坤);三為三財(天;地、人);四為四象(東、南、西、北);五為五行(金、木、水、火、土);六為六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅);七政(日、月、五星);八為八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兌、離);九為九星(文、破、廉;祿、巨、武、弼、貪、輔);十為洛書成數九加壹。風水先生還認為:立禮貌、權輕重、成周遭,莫不由金針與天池始定。若羅經無天池,則子午無定,陰陽莫分,八卦九宮不可以別,龍向氣脈無由而稽。金針動而為陽,靜而為陰。子午中分為兩象,兩儀合卯酉為四象,四象合四維為八卦,八卦定方位,於是天道成、地道平、人道立。

中泱天池︰

天池內有磁針,磁針的壹端尖,而另壹端則有角,天池底部有壹條條紅線,但其中壹端有兩點,把磁針叠著紅線之上方,而有角的壹端磁針須壓著有兩點的紅在線,才氣找出正確的方位,這就是根基的使用技巧。 

天池接納專利軸心定位器,令羅盤使用的時候更準確。

第二層

第二層是八卦。八卦分兩種,有先天和後天之分,因此第二層的羅盤可以是先天八卦,也能夠是後天八卦。八卦有四陰四陽,各有方位。先天八卦和後天八卦的方位不同。後天八卦還與洛書結合起來,內容十分復雜。相地時,坎龍不立辰向,坤龍不立卯向,震龍不立申向,巽龍不立酉向,乾龍不立午向,兌龍不立巳向,艮龍不立寅向,離龍不立亥句。

先天卦爻︰

幹三連卦爻居離、兌上缺卦爻居巽、離中虛卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下斷卦爻居坤、坎中滿卦爻居兌、艮覆碗卦爻居幹、坤六斷卦爻居坎。

第三層

第三層為九星,古代對九星的說法不壹,大概認為是四方和五星,又認為是北鬥七星和幫手二星。風水術中的九星是貪巨祿文廉武破首相(死或作溫),它與二十四山向、五行相合營,組成艮丙貪狼木、巽辛巨門土、乾甲祿存土、坤乙輔粥木、坎辰申癸破軍金、兌丁巳丙午武曲金、離壬寅戌文曲水、震庚亥未廉貞火。

洛書九星︰

洛書九星盤,用以合營各運挨排玄空飛星盤,或玄空大原卦看何宮位當旺,例如壹運,壹星居壬子癸北方,因此壹運以北方當旺。

第四層

第四層為天星。天星有天皇、天廄、天鬼、天乙、少微、天漢、天關、天戰、天帝、南極、天馬、太微、天屏、太乙、太罡、天官、定命、天苑、天棓、天市、天廚、天漢、天壘、天輔***24個。天鬼或為天魁、天苑或為陽璣、天漢或為陰光。天乙即天壹,天極即北極星,天漢即星河,天棓、天漢等出自《史記·天官書》。《易經》中的概念有這麽壹個說法:天垂象示吉兇,在天成象,在地成形,下映二十四山。星有美惡,故有吉兇。諸星中以紫微、少微、天市、太微為天星四貴,除少破外,三貴均有立圖建都之驗。凡星下照地穴,金木水火土合局則吉,不合局則不吉。

地母翻卦,又名地母翻卦盤九星盤,多用來收山消砂,但亦有個別家數用來納水放水。

第五層

第五層地紀二十四位。這是內盤,又稱正針。二十四向由八個天幹、十二個地支、以及乾坤巽組成。為何要取二十四這個數字?古人認為,天地之成數,天數二十有五去壹、地數三十去六,都是二十四。此數上應天時二十四節氣,下行地中二十四山方。二十四方位的排列是:正北坎卦王子癸、東北民卦醜艮寅、正東震卦甲卯乙、東南巽卦辰巽巳、正南離卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兌卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。當盤中指數指向某節氣,則生氣臨在對應的壹方。正針所指方向即磁極子午。它反映的是地球方位,故又稱地盤。

三元二十四山陰陽盤︰

這壹層為三元二十四山之陰陽,羅盤上之黑底金字屬於陰,而金底紅字屬於陽,凡看兼線,陰陽之間不可兼,否則便犯了「陰陽差錯」了。

第六層

第六層二十四節氣。二十四節氣立春始艮、大寒終醜,以推五運金木水火土,以察少陰少陽太陰太陽。

穿山七十二龍︰

穿山七十二龍用來核定來龍過唊的幹支所屬,再以幹支的陰陽五行推斷來龍之吉兇,凡來龍居「正」字者,乃犯「大空亡」,忌用之。

第七層

第七層穿山七十二。用六十甲子加八幹四維***七十二,稱為穿山,以應七十二候。七十二龍分布在二十四位之下,每位下有三龍,十二支有六甲。穿山即穿定來龍。搞清了來龍屬何幹支,才可以辨別吉兇。所謂壬山只可坐癸亥、甲子兩方;子山只可坐丙子、庚子兩方。八幹四維處於空格中,如指數在此幾格則兇。

三合人盤中針︰

人盤中針為三合盤,以二十四山之逆旋半宮而成,以之來看穴場周圍星體所在宮位,再依其宮位五行合營坐山五行來推斷吉山。

第八層

第八層分金。在正針二十四山之下,每山各設五位,合壹百二十,用以避孤虛龜甲,稱為分金。

平分六十龍︰

平分六十龍,又名六十透地龍,以之來推算來龍之氣為陽氣或陰氣,又或看其分度是否清純。

第九層

第九層中盤人紀二十四位,或稱中針人盤。風水先生認為:先有天地,後有人,舊友盤居天地盤之中,子午對準內盤的壬子和丙午之間。處於二十四山方位向右錯開半格,屬於北極子午。風水先生稱之為上關天星厘度氣運進退,下關山川分野地脈賴否。

三合天盤縫針︰

天盤縫針為三合盤,以二十四山之順旋半宮而成,以看水居何宮,或是在放水時便要參考這壹層,例如欲放艮宮之水,便在這壹層之艮宮放水,不是看地盤之艮盤。

第十層

壹百二十龍分金︰

壹百二十龍分金將二十四山各分五度,成為壹百二十幹支,而每幹支納入同組之地支,***四十八組。而以壹百二十龍分金,以幹見丙丁庚辛為吉度,本羅盤把這些用金底紅字表示出來,因此金底紅字為吉利線度。

第十壹層

第十壹層透地六十龍。古人認為:透如管吹灰,氣由竅出。五氣行平地,發生萬物。地有吉氣,土隨而起。氣透於地中,氣雄則地隨之而矗立,氣弱則地隨之而平伏,氣清則地隨之而透美,氣濁則地。隨之而兇惡。在撥弄針盤時,對六十龍的註釋各有不同。若透得甲子沖山,就會女啞男癆;透得丙子,就會富貴雙全,等等。

易盤六十四卦挨星星曜:

挨星星曜盤,由天卦地卦的卦爻變更而成,其理以易卦依指定的規則而變更,而挨星多用以配卦運,貪狼星屬於壹運卦、巨門星屬二運卦、祿存星屬於三運卦、文曲星屬於四運卦、武曲星屬於六運卦、破軍星屬於七運卦、左輔星屬於八運卦、右弼星屬於九運卦。

第十二層

第十二層口訣。合營透地六十龍註釋吉兇,如"甲子氣七壬三亥,為小錯,甲子沖山,出黃腫、瘋瘋顛顛,女啞男癆,若見上水棺內有泥漿,口舌官非巳酉醜年應"。

內盤六十四卦易卦名稱

六十四卦有兩盤,這壹層為內盤,記錄之六十四易卦的卦名,所有挨星卦運、五行卦氣、星曜名稱等,都由六十四易卦而來。

第十三層

第十三層十二次。前賢將周天分為十二次,用以觀測日月五星的運轉和節氣。十二次大致是按星象來決意的,其名稱是壽星、大火、析木、星紀、玄枵、{女取}訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉第十四層十二分野。前賢把天象和大地上的少許處所相合營,這即是分野望。風水先生認為:食祿有方,惟有善於猜測方位,才氣得到祥瑞。

天盤六十四卦五行卦氣盤

這壹盤為六十四易卦之名稱,由無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,再由八卦變出六十四卦,每個易卦都有壹個名稱,就是這壹層了。

第十四層

天盤六十四卦易卦名稱

以六十四卦配出不同的數字,壹二三四六七八九,這些數字就是六十四易卦的五行卦氣,以壹六數屬於水,二七數屬於火,三八數屬於木,四九數屬金,然後合營陰陽二宅的使用,看其生克變更。

第十五層

第十五層外盤縫針。外盤子午在內盤(正針)子癸、午丁之間,故稱縫針。有的風水先生主意用縫針,認為縫針比正針準,可以消去來之水,辨休囚旺相之方。縫針指桌影子午。由於它測定的南北向是太陽的光影,故又稱天盤壹。

易盤六十四卦挨星卦運

挨星卦運,記錄出六十四易卦之卦運,然後合營元運而使用,如壹運時期,宅以壹運卦為旺卦,以九運卦為衰卦、又例如九運時期,宅則以九運卦為旺卦,壹運卦為衰卦,開門以旺卦為吉利,衰卦為惡兆。

第十六層

天盤六十四卦三百八十四爻吉度

這壹層以易卦變爻後外三爻配內三爻,合得河圖壹六、二七、三八、四九或洛書壹九、二八、三七、四六者則為吉度,紅點便代表這些吉度了。

第十七層

天盤六十四卦六親爻度。

第十八層

宿度五行。

第十九層

周天宿度。前賢以二十八宿作為測天的基礎,二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕;鬥、牛、女、虛、危、室、壁;奎、婁、胃、昂、畢、觜、參;井、鬼、柳、星、張、翼、軫。它們各按壹定度數分布在羅盤上,周長***三百六十五度。

第二十層

地盤分金,內盤為二八加減。

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