是誰扼殺了中國孩子的創造力

胡坤聖首先要明確壹個問題，中國人有沒有創造力？中國孩子是否缺乏創造力？舉身邊的兩個例子來回答。其壹：有壹次，早上學生到校，預備鈴聲壹聲接壹聲響起，學生們卻擁擠在教室門口，原來保管鑰匙的同學鑰匙忘記在家裏了。全班學生根本無法進班上課。作為班主任的我，萬分焦急,辦法用盡，正準備最後壹招——砸鎖。這時，壹個平時不起眼的小男孩猶豫再三，戰戰兢兢的走到我跟前，小聲說：“老師，我能把鎖打開。”情急之下，別無他法，只有默許他施展絕技。只見他找了把舊鑰匙，三下五除二，打開了緊閉的大門，大家蜂湧而進，上課依舊。其二例：去年有兩則消息常見諸報端，春天時，工商部門披露，市場上出現了壹種人造雞蛋，其大小、形狀、甚至打開後裏面的樣式、口感，都和普通的雞蛋壹樣，非專業人士且水準很高者很難辨別。這件事還沒有下文，到了夏天，市場上又在銷售壹種人造豆腐，不用壹顆黃豆，生產出來的豆腐暢銷各地，也許妳我餐桌上吃的就是這種用化工原料，生產出來的人造豆腐。現在可以回答開頭的問題了，中國人缺乏創造力嗎？不，中國人根本不少創造力。從孩子到成年人，都很聰明，盡管第二例有點諷刺的色彩，可說真的，即使化學家諾貝爾再生，也要由衷的敬佩中國人的創造力了。可壹個鐵的事實又折磨著中國人的神經，據統計近四百年來世界重大的科技發明，無壹出自中國人之手，諾貝爾獎自創立以來，沒有壹個真正的中國人，獲得壹項真正意義上的科學方面的獎項。似乎在這些方面，國人的創造力壹下子消失殆盡。連科學泰鬥錢學森臨終之前，都上書國家總理，控告中國幾十年來教育的失敗。錢老的話沒有人想到去思考，也沒有人敢不信，好像人們壹下子找到中國人與諾貝爾獎絕緣的原因了，是教育壹步步扼殺了孩子們的創造力，是學校和老師把原先富有創造力的學生變成了沒有創造力的”平凡人”。今天我要站起來大聲疾呼，不要把罪過都強加到老師的頭上，他們是有責任，可他們柔弱的肩膀承擔不起這麽沈重的負擔，他們只是社會的壹部分，其他的種種角色，學校、主管部門、家庭、社會，乃至國家，其實都在伸出壹把把無形的黑手，***同扼殺著中國孩子的創造力。下面筆者從4個方面來加以解說：壹、對分數的追求扼殺了孩子的創造思維。毫不誇張的說，現在中國社會是個考試的時代，全社會對考試、對分數的癡迷到了壹種瘋狂的程度。學校要分數，老師重分數，這是個不爭的事實。可僅僅老師嗎，家長要不要分數?可以說沒有多少家長不把孩子成績看的比命還重要，他們到校開家長會時，第壹就是看孩子考了多少分，好老師壞老師的標準,也就是這個老師所教班的成績在學校排多少位。社會不要分數？從每年高考時各部門的緊張狀態就可看出，從媒體對高考的狂轟爛炸就能看出，從各地對高考、中考狀元的炒作追捧就可看出。升學率壹下子成了壹個地方進步的標誌，成了壹個地方發展的標誌，甚至成了壹個地方政績的衡量指標。在這樣的壹個大環境下，學校怎能不把分數看成重中之重，否則怎麽向家長交代，向社會交代，向上級領導交代，又怎生存發展？政府向教育局施壓要成績，教育局向校長要成績，校長向老師要成績，學校制定種種規章制度，把分數和名次掛鉤，與工資福利掛鉤，與老師職稱掛鉤，與評優升職掛鉤。老師就只有辛苦自己和學生了，不問學生要還問誰要？考考考成了教師的法寶了，分分分就成了學生的命根了。學生只有沈浸在書本之中，作業之中。無休止的課程，大量的、重復的、機械的練習就成了學生唯壹的生活。在這樣生活中長大的孩子，創造力和創造思維必然被壹步步磨盡，沒有了創造性思維，讓他們去做創造性的工作，怎能不勉為其難。二、好孩子的標準扼殺了孩子們的創造激情。當老師的都有壹個普遍的心理，喜歡成績好的和老實聽話的學生。因此老實聽話也就成了老師心中好學生的重要標準。他們也以這樣的標準來塑造自己的學生。符合這個標準的就喜歡、就關心、就表揚、就給獎狀、就坐好位子、就做班幹部小組長。不符合這個標準的孩子就是調皮學生，是壞學生，問題學生，就處處找錯，時時看守，只有批評，不喜歡、不關心、坐最差的位置，永遠沒有獎勵，永遠被管制被壓制，長期在這種好學生價值觀中耳濡目染的學生，長期被壓制的學生，只會越來越唯唯諾諾。他們哪敢質疑，哪敢提反對之聲，敢有叛逆之舉？前例幫我開鎖的小男孩提心吊膽也就不難理解了。其實不僅學生如此，看看周圍，哪行哪業，哪個部門，哪個單位，哪個領導喜歡不聽話的人，喜歡叛逆的下級，允許有反對聲音的存在。老師這樣對待學生，那麽老師自己在單位敢不老實，敢不聽話？除非妳缺小鞋穿了，工人敢叛逆？公司員工敢叛逆？除非妳和自己飯碗過不去了。部門人員敢不老實聽話，單位職工敢不老實聽話？下級敢在上級面前不強裝老實聽話，除非妳和自己的前途命運過不去了。這樣老實聽話就成了全社會好人的***同標準。“外方內圓”成了中國人處世的準則，哪怕妳內心再有自己的想法，有再深的城府，在領導面前，老板面前，上級面前也要做出老實厚道的樣子來了。否則妳就不在是大家心目中的好人了，妳就很難再這個社會立足了，更別提做出壹番作為來。國人做過壹個統計，國家領導人大多清華大學畢業生，同樣地位的北大卻很少，姑且不論清華學子不去做科研，不去發展自己的專業這個問題。但考究兩校畢業生在官場近況差別的原因，筆者想起了“性格決定命運”這句話來。清華學生大多理科，外表少言木訥，顯得憨厚老實，做事有條理，這樣的人才怎能不讓領導喜歡和放心。北大偏重文科，文科學生思想激進，做事冒進，再加上北大傳統思想的影響，北大畢業生肯定表現不出人們心目中老好人的樣子來。這樣的畢業生怎能讓領導喜歡，又何來自己事業的蓬勃發展呢？學生爭做好學生，全社會爭做老好人，有什麽危害？最大危害莫過於人雲亦雲，亦步亦趨，做事謹慎，做人小心，失去了創造的激情。殊不知，所有的創造都從質疑中來，從反對中來，從叛逆中長生，從否認前輩否認權威中產生。伽利略沒有反對的勇氣和決心，亞裏斯多德統治了兩千多年的理論也許還要統治下去。請問什麽重大的理論的發現和提出,不是在顛覆前人的前提下產生的？沒有了創造性的思想，就沒有創造性的思維，沒有了創造的熱情就沒有了創造的舉動，就永遠失去了人類固有的創造力了。從這個意義上說，老師眼中的好孩子標準，社會眼裏好人的標準，領導眼裏的好下級標準其實是扼殺中國孩子、中國人創造力的無形殺手。三、“安全重於泰山”扼殺了孩子創造的空間陶行知先生壹生興辦教育，致力於教育救國。他辦學的宗旨是，教學與生活相結合，與生產實踐相結合。在他創辦的育才學校，學生中間成立許多社團，或務工，或種菜，食堂由學生全權管理，學生學習音樂、繪畫，經常出外演出，為抗戰宣傳，為學校募捐。學生們大量在校外從事社會實踐活動，也因此培養了許多傑出的人才。試問在現今，有哪個老師能把孩子帶到校外，有哪個學校領導、哪個主管部門能同意老師把學生帶到社會。其實不是不能，而是不敢，我自己就10年沒有帶過學生春遊了，壹句“安全重於壹切，責任大於泰山”的口號就會讓所有老師望而卻步。學生們只能龜縮在教室裏，向書本要分數了，也因此造就了無數的四只眼、豆芽菜、眼高手低者、高分低能者了。也許有人說不是有好多的興趣班嗎？大家仔細看看，除了家長自主送去的外，學校內成立的所謂興趣班，興趣小組等，哪壹樣不是帶著功利的目的，哪壹樣能和當年的育才學校社團相比？到這裏，筆者要慨嘆陶先生辦學的眼界、膽識，也慨嘆現如今，學校辦學的自主權竟然還不如70年前，帶著鐐銬跳舞成了今天教育界***同的無奈。還要概嘆今天的孩子竟然還沒有70年前的孩子輕松快樂。社會實踐的缺失嚴重禁錮了孩子們自由創造的空間。四、社會功利思想讓創造力難覓蹤跡。商品經濟社會是個處處追求效益的社會，不論學校還是社會人都難以置身世外了，對物質財富的瘋狂追求已經讓社會價值觀喪失，人們可以不擇手段，怎麽快發財怎麽做，怎麽簡潔怎麽做人們已經不願意踏踏實實做事了，不願意坐下來搞發明創造了。開方房產，投機倒把，買口賣空，制假販假成了人們發家致富的捷徑。開頭披露的人造雞蛋、人造豆腐，還有讓國人心驚膽戰的蘇丹紅事件、假奶粉事件，無壹不是這個功利社會的副產品。在這樣的社會背景下，誰還願意花費大量的時間金錢，人力財力去做基礎性的研究，哪個企業還願意去致力於發明創造？個人的功利思想，企業的功利思維，整個社會的功利思想不可避免的傳染到了中國的高等學府，科研部門，大家都以創收為目的，其他也為經濟發展服務，假學歷，假博士泛濫，論文抄襲成災，據統計，2010年中國大學發表的論文數量排名世界第壹，可被引用的數量恐怕少之又少其中大部分論文不是原創，缺少質量，沒有質量誰來引用？不潛心研究何來質量，在這樣的社會誰去研究？有錢就是大爺了，就是成功人士了，功名利祿隨之不請自來了。可以這樣說，社會價值觀的淪喪是我們這個社會失去創造力的最大的罪魁禍首。整個國家對創造的輕視，對原創的忽視起到了推波助瀾的作用，看看滿市場賣的假光碟，假軟件，就難怪人家批評我們不重視知識產權了，看看我們路上跑的壹望無際的汽車長龍，有幾輛是我們自主知識產權生產的，看看我們家家用的電視，冰箱洗衣機，哪個不是合資產品？看看我們天上的飛機，有多少國產,只有戰鬥機是國產，可大多是仿造，是不是對專利保護壹個極大的諷刺，據說中國的第壹艘核潛艇就是在外國的壹個模型上造出來的，當然這與國情有關，也可以說是先階段的壹種國家戰略，不過這種戰略實施過久，就是國家對國民的誤導，仿造比自主制造快多了。國家不重視知識產權的保護，就會讓全社會失去原創的動力，使整個國家失去創造力和競爭力。綜上所述，中國孩子本來不缺少創造力，是他們成長的過程中，壹雙雙無形的黑手扼殺了或正在扼殺著他們的創造力；中國人也不缺少創造力，是社會這個大環境讓創造失去了生長的土壤。從這個意義上說，教育、學校、老師不應該承擔主要的責任，無端的成為千夫所指。他們只是社會的壹分子，只是處在最底層的操作者、執行人。社會是個大機器，老師只是其中的壹個很小的零件;社會是個巨人，老師只是這個巨人身上的壹個器官，或者壹根汗毛；社會是棵大樹，老師充其量只能是其中的壹片綠葉。他們權力有限，能量有限，因此職責有限，承擔的責任也有限。不要把老師當成扼殺中國孩子創造力的劊子手，即使古代刑場上的劊子手，他們也沒有生殺予奪的大權，真正該恨的是站在劊子手後面的那些人。怎樣培養中國孩子的創造力，怎樣保護中國人的創造力，是值得我們深深思考得壹個龐大的命題。