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是誰扼殺了中國孩子的創造力

胡坤聖首先要明確壹個問題,中國人有沒有創造力?中國孩子是否缺乏創造力?舉身邊的兩個例子來回答。其壹:有壹次,早上學生到校,預備鈴聲壹聲接壹聲響起,學生們卻擁擠在教室門口,原來保管鑰匙的同學鑰匙忘記在家裏了。全班學生根本無法進班上課。作為班主任的我,萬分焦急,辦法用盡,正準備最後壹招——砸鎖。這時,壹個平時不起眼的小男孩猶豫再三,戰戰兢兢的走到我跟前,小聲說:“老師,我能把鎖打開。”情急之下,別無他法,只有默許他施展絕技。只見他找了把舊鑰匙,三下五除二,打開了緊閉的大門,大家蜂湧而進,上課依舊。其二例:去年有兩則消息常見諸報端,春天時,工商部門披露,市場上出現了壹種人造雞蛋,其大小、形狀、甚至打開後裏面的樣式、口感,都和普通的雞蛋壹樣,非專業人士且水準很高者很難辨別。這件事還沒有下文,到了夏天,市場上又在銷售壹種人造豆腐,不用壹顆黃豆,生產出來的豆腐暢銷各地,也許妳我餐桌上吃的就是這種用化工原料,生產出來的人造豆腐。現在可以回答開頭的問題了,中國人缺乏創造力嗎?不,中國人根本不少創造力。從孩子到成年人,都很聰明,盡管第二例有點諷刺的色彩,可說真的,即使化學家諾貝爾再生,也要由衷的敬佩中國人的創造力了。可壹個鐵的事實又折磨著中國人的神經,據統計近四百年來世界重大的科技發明,無壹出自中國人之手,諾貝爾獎自創立以來,沒有壹個真正的中國人,獲得壹項真正意義上的科學方面的獎項。似乎在這些方面,國人的創造力壹下子消失殆盡。連科學泰鬥錢學森臨終之前,都上書國家總理,控告中國幾十年來教育的失敗。錢老的話沒有人想到去思考,也沒有人敢不信,好像人們壹下子找到中國人與諾貝爾獎絕緣的原因了,是教育壹步步扼殺了孩子們的創造力,是學校和老師把原先富有創造力的學生變成了沒有創造力的”平凡人”。今天我要站起來大聲疾呼,不要把罪過都強加到老師的頭上,他們是有責任,可他們柔弱的肩膀承擔不起這麽沈重的負擔,他們只是社會的壹部分,其他的種種角色,學校、主管部門、家庭、社會,乃至國家,其實都在伸出壹把把無形的黑手,***同扼殺著中國孩子的創造力。下面筆者從4個方面來加以解說:壹、 對分數的追求扼殺了孩子的創造思維。毫不誇張的說,現在中國社會是個考試的時代,全社會對考試、對分數的癡迷到了壹種瘋狂的程度。學校要分數,老師重分數,這是個不爭的事實。可僅僅老師嗎,家長要不要分數?可以說沒有多少家長不把孩子成績看的比命還重要,他們到校開家長會時,第壹就是看孩子考了多少分,好老師壞老師的標準,也就是這個老師所教班的成績在學校排多少位。社會不要分數?從每年高考時各部門的緊張狀態就可看出,從媒體對高考的狂轟爛炸就能看出,從各地對高考、中考狀元的炒作追捧就可看出。升學率壹下子成了壹個地方進步的標誌,成了壹個地方發展的標誌,甚至成了壹個地方政績的衡量指標。在這樣的壹個大環境下,學校怎能不把分數看成重中之重,否則怎麽向家長交代,向社會交代,向上級領導交代,又怎生存發展?政府向教育局施壓要成績,教育局向校長要成績,校長向老師要成績,學校制定種種規章制度,把分數和名次掛鉤,與工資福利掛鉤,與老師職稱掛鉤,與評優升職掛鉤。老師就只有辛苦自己和學生了,不問學生要還問誰要?考考考成了教師的法寶了,分分分就成了學生的命根了。學生只有沈浸在書本之中,作業之中。無休止的課程,大量的、重復的、機械的練習就成了學生唯壹的生活。在這樣生活中長大的孩子,創造力和創造思維必然被壹步步磨盡,沒有了創造性思維,讓他們去做創造性的工作,怎能不勉為其難。二、 好孩子的標準扼殺了孩子們的創造激情。當老師的都有壹個普遍的心理,喜歡成績好的和老實聽話的學生。因此老實聽話也就成了老師心中好學生的重要標準。他們也以這樣的標準來塑造自己的學生。符合這個標準的就喜歡、就關心、就表揚、就給獎狀、就坐好位子、就做班幹部小組長。不符合這個標準的孩子就是調皮學生,是壞學生,問題學生,就處處找錯,時時看守,只有批評,不喜歡、不關心、坐最差的位置,永遠沒有獎勵,永遠被管制被壓制,長期在這種好學生價值觀中耳濡目染的學生,長期被壓制的學生,只會越來越唯唯諾諾。他們哪敢質疑,哪敢提反對之聲,敢有叛逆之舉?前例幫我開鎖的小男孩提心吊膽也就不難理解了。其實不僅學生如此,看看周圍,哪行哪業,哪個部門,哪個單位,哪個領導喜歡不聽話的人,喜歡叛逆的下級,允許有反對聲音的存在。老師這樣對待學生,那麽老師自己在單位敢不老實,敢不聽話?除非妳缺小鞋穿了,工人敢叛逆?公司員工敢叛逆?除非妳和自己飯碗過不去了。部門人員敢不老實聽話,單位職工敢不老實聽話?下級敢在上級面前不強裝老實聽話,除非妳和自己的前途命運過不去了。這樣老實聽話就成了全社會好人的***同標準。“外方內圓”成了中國人處世的準則,哪怕妳內心再有自己的想法,有再深的城府,在領導面前,老板面前,上級面前也要做出老實厚道的樣子來了。否則妳就不在是大家心目中的好人了,妳就很難再這個社會立足了,更別提做出壹番作為來。國人做過壹個統計,國家領導人大多清華大學畢業生,同樣地位的北大卻很少,姑且不論清華學子不去做科研,不去發展自己的專業這個問題。但考究兩校畢業生在官場近況差別的原因,筆者想起了“性格決定命運”這句話來。清華學生大多理科,外表少言木訥,顯得憨厚老實,做事有條理,這樣的人才怎能不讓領導喜歡和放心。北大偏重文科,文科學生思想激進,做事冒進,再加上北大傳統思想的影響,北大畢業生肯定表現不出人們心目中老好人的樣子來。這樣的畢業生怎能讓領導喜歡,又何來自己事業的蓬勃發展呢?學生爭做好學生,全社會爭做老好人,有什麽危害?最大危害莫過於人雲亦雲,亦步亦趨,做事謹慎,做人小心,失去了創造的激情。殊不知,所有的創造都從質疑中來,從反對中來,從叛逆中長生,從否認前輩否認權威中產生。伽利略沒有反對的勇氣和決心,亞裏斯多德統治了兩千多年的理論也許還要統治下去。請問什麽重大的理論的發現和提出,不是在顛覆前人的前提下產生的?沒有了創造性的思想,就沒有創造性的思維,沒有了創造的熱情就沒有了創造的舉動,就永遠失去了人類固有的創造力了。從這個意義上說,老師眼中的好孩子標準,社會眼裏好人的標準,領導眼裏的好下級標準其實是扼殺中國孩子、中國人創造力的無形殺手。三、“安全重於泰山”扼殺了孩子創造的空間陶行知先生壹生興辦教育,致力於教育救國。他辦學的宗旨是,教學與生活相結合,與生產實踐相結合。在他創辦的育才學校,學生中間成立許多社團,或務工,或種菜,食堂由學生全權管理,學生學習音樂、繪畫,經常出外演出,為抗戰宣傳,為學校募捐。學生們大量在校外從事社會實踐活動,也因此培養了許多傑出的人才。試問在現今,有哪個老師能把孩子帶到校外,有哪個學校領導、哪個主管部門能同意老師把學生帶到社會。其實不是不能,而是不敢,我自己就10年沒有帶過學生春遊了,壹句“安全重於壹切,責任大於泰山”的口號就會讓所有老師望而卻步。學生們只能龜縮在教室裏,向書本要分數了,也因此造就了無數的四只眼、豆芽菜、眼高手低者、高分低能者了。也許有人說不是有好多的興趣班嗎?大家仔細看看,除了家長自主送去的外,學校內成立的所謂興趣班,興趣小組等,哪壹樣不是帶著功利的目的,哪壹樣能和當年的育才學校社團相比?到這裏,筆者要慨嘆陶先生辦學的眼界、膽識,也慨嘆現如今,學校辦學的自主權竟然還不如70年前,帶著鐐銬跳舞成了今天教育界***同的無奈。還要概嘆今天的孩子竟然還沒有70年前的孩子輕松快樂。社會實踐的缺失嚴重禁錮了孩子們自由創造的空間。四、 社會功利思想讓創造力難覓蹤跡。商品經濟社會是個處處追求效益的社會,不論學校還是社會人都難以置身世外了,對物質財富的瘋狂追求已經讓社會價值觀喪失,人們可以不擇手段,怎麽快發財怎麽做,怎麽簡潔怎麽做人們已經不願意踏踏實實做事了,不願意坐下來搞發明創造了。開方房產,投機倒把,買口賣空,制假販假成了人們發家致富的捷徑。開頭披露的人造雞蛋、人造豆腐,還有讓國人心驚膽戰的蘇丹紅事件、假奶粉事件,無壹不是這個功利社會的副產品。在這樣的社會背景下,誰還願意花費大量的時間金錢,人力財力去做基礎性的研究,哪個企業還願意去致力於發明創造?個人的功利思想,企業的功利思維,整個社會的功利思想不可避免的傳染到了中國的高等學府,科研部門,大家都以創收為目的,其他也為經濟發展服務,假學歷,假博士泛濫,論文抄襲成災,據統計,2010年中國大學發表的論文數量排名世界第壹,可被引用的數量恐怕少之又少其中大部分論文不是原創,缺少質量,沒有質量誰來引用?不潛心研究何來質量,在這樣的社會誰去研究?有錢就是大爺了,就是成功人士了,功名利祿隨之不請自來了。可以這樣說,社會價值觀的淪喪是我們這個社會失去創造力的最大的罪魁禍首。整個國家對創造的輕視,對原創的忽視起到了推波助瀾的作用,看看滿市場賣的假光碟,假軟件,就難怪人家批評我們不重視知識產權了,看看我們路上跑的壹望無際的汽車長龍,有幾輛是我們自主知識產權生產的,看看我們家家用的電視,冰箱洗衣機,哪個不是合資產品?看看我們天上的飛機,有多少國產,只有戰鬥機是國產,可大多是仿造,是不是對專利保護壹個極大的諷刺,據說中國的第壹艘核潛艇就是在外國的壹個模型上造出來的,當然這與國情有關,也可以說是先階段的壹種國家戰略,不過這種戰略實施過久,就是國家對國民的誤導,仿造比自主制造快多了。國家不重視知識產權的保護,就會讓全社會失去原創的動力,使整個國家失去創造力和競爭力。綜上所述,中國孩子本來不缺少創造力,是他們成長的過程中,壹雙雙無形的黑手扼殺了或正在扼殺著他們的創造力;中國人也不缺少創造力,是社會這個大環境讓創造失去了生長的土壤。從這個意義上說,教育、學校、老師不應該承擔主要的責任,無端的成為千夫所指。他們只是社會的壹分子,只是處在最底層的操作者、執行人。社會是個大機器,老師只是其中的壹個很小的零件;社會是個巨人,老師只是這個巨人身上的壹個器官,或者壹根汗毛;社會是棵大樹,老師充其量只能是其中的壹片綠葉。他們權力有限,能量有限,因此職責有限,承擔的責任也有限。不要把老師當成扼殺中國孩子創造力的劊子手,即使古代刑場上的劊子手,他們也沒有生殺予奪的大權,真正該恨的是站在劊子手後面的那些人。怎樣培養中國孩子的創造力,怎樣保護中國人的創造力,是值得我們深深思考得壹個龐大的命題。

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