(1)唐代是壹個政治經濟高度發展、文化藝術繁榮、封建文化燦爛的時代。唐依桐挽救了魏晉南北朝和隋朝的混亂和分裂狀態，建立了統壹強大的國家，發展了對外貿易交易，極大地發展了生產力，享有長期的繁榮和國家安全。尤其是當盛唐成為亞洲各民族經濟文化交流的中心時，更是中國文化史上最輝煌的壹頁。在此期間，印度和伊朗文化被吸收並融入中國文化，這在壁畫、石雕、雕塑、書籍、繪畫、絲綢刺繡、陶俑和服飾中得到了充分的體現。
隋唐時期，中國服裝最明顯的特點就是雙軌制。在大型祭祀儀式上穿* * *傳統服裝。在平時，唐朝的官服是胡服(鮮卑服)制。
到了唐代，全國統壹，經濟繁榮，形制更加開放，服飾也越來越華麗。唐代女裝的特點是裙、衫、衫的統壹。在女性中，有壹種袒胸露臂的形象。永泰公主墓東墻上的壁畫上，有壹幅唐代女子的形象，高髻，赤膊，肩披紅綾，黃色短袖上衣，綠色拖地長裙，腰間垂著壹條紅帶，從而對粉胸、暗雪、坐時纏綿草、行時裙掃梅有了更生動的理解。
穿得慢壹點，半露壹點，不是每個人的工作。在唐朝，只有有地位的人才能穿開胸衫，永泰公主可以半裸，歌手可以半裸以取悅統治階級，而普通人家的女人是不允許半裸的。當時唐朝的半袒胸禮服，除了不允許露出肩部和背部之外，有點類似於現代西方的晚禮服。
唐代女裝的領子有圓領、方領、斜領、直領、雞心領等。短裙和長裙的特點都是高腰，壹般都在腰部以上，有的甚至紮在腋下，給人壹種挺而修長的感覺。
羅山葉重繡，金鳳銀雁各有跡。梅黛勝黃花菜色，紅裙羨石榴花。唐朝的裙子五彩繽紛，紅、紫、黃、綠爭奇鬥艷，尤其是紅裙。紅裙在街頭的流行並不是現代人的專利。早在盛唐時期，舞裙就到處被石榴花染紅。
也許是受陰陽五行學說的影響，楊貴妃最喜歡黃裙子，這是地位的象征。
半露的裙子反映了當時社會的開放程度。
在壹定經濟基礎上形成的社會意識形態。是影響社會時尚和服裝的重要因素。服飾是社會政治氣候的晴雨表。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，特別是貞觀、開元年間，政治氣候寬松，人民安居樂業。唐朝的首都長安是當時的政治、經濟、文化中心，也是東西方文化交流的中心。古城安，大雁塔的晨鐘，草堂的炊煙，楊柳的風雪，驪山的夕照，的聖掌，碑林的石刻，仿佛還縈繞著盛唐的聲音。曾經有300多個國家與唐朝有友好往來。燦爛的中國文化通過他們傳播到世界各地。時至今日，東亞壹些國家仍將唐朝的服飾視為正裝，可見其影響之持久。外國友好使節齊聚長安，也在八百裏外的秦川播撒他們文化的種子。唐朝的繪畫、雕塑、音樂、舞蹈和其他藝術吸收了外國的技巧和風格。對外來服飾的兼收並蓄，使得唐代的奇裝異服更加絢麗奪目。
由於唐朝采取的開放政策，西域和吐蕃的服飾兼收並蓄，所以泥帽和時髦的妝容開始流行。這是中國古代服裝史上的第三次大變革。與前兩次服裝大變革不同的是，這壹次的服裝交流是從北到南再到東。
(2)唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，無論是人民的思想還是物質生產都達到了歷史的高峰。自唐代以來，花卉圖案被廣泛應用於工藝裝飾中，其構圖活潑自由，疏密勻稱，豐滿圓潤。特別是波浪形連續花紋與花草的組合，是唐代流行的紮枝花紋。
唐代的服飾圖案改變了以往上帝賦予的創作思維，用真實的花、草、魚、蟲來寫生，但也不排斥傳統的龍鳳圖案，這也是皇權的影響所決定的。此時的服裝圖案設計更傾向於表現自由、豐滿、肥碩的藝術風格。
晚唐時期的服飾圖案更加精致美觀。花鳥服飾圖案、邊飾圖案、群花服飾圖案，在絲綢、紗線的軟裝上，真是五彩繽紛。如五代王鑒所言，“羅山葉重繡，有壹簇金鳳凰銀雁，各舞兩個方向，在“和平萬歲”四個字之間。“今天我們看到的這些奢華精美的服飾圖案，是敦煌石窟畫家們用辛勤的勞動為後人保存下來的珍貴影像資料。唐代服飾的發展是整體發展。此時的服飾圖案設計趨於自由、豐滿、華麗、圓潤，表現為鞋帽、毛巾、玉佩、發型、妝容、首飾等。
從圖中可以看出，發型的樣式豐富多彩，圖案有鳳凰紋和牡丹紋。有些發型呈現出雲紋印記，是雲紋發展變化的體現。從鞋子的款式來看，唐代盛行上翹圓頭鞋，做工精致，就連草鞋也是工藝精湛。絲綢鞋上繡著虎頭繡，和山東小孩穿的虎頭鞋差不多，但是山東農村小孩穿的虎頭鞋鞋頭沒那麽上翹。男鞋和現代鞋的款式有相似之處，說明當時鞋的發展已經達到頂峰。看唐代的服飾圖案，我們可以這樣理解:
唐代繼承了周、戰國、魏晉的風格，融合了周代服飾設計的嚴謹、戰國的舒展、漢代的輕盈、魏晉的飄逸，並在此基礎上更加奢華，使服飾和服飾圖案達到了歷史上的巔峰。唐代的服飾和服飾圖案對後世的影響延續至今。分支紋樣在現代服裝紋樣中的應用體現了傳統紋樣與現代審美意識相結合的意蘊。