佛羅倫薩人把這項發明歸功於布魯內萊斯基。
布魯內萊斯基不僅僅是透視學的發明者，而且是文藝復興建築的創始人。
他最富盛名的成就是建造佛羅倫薩大教堂的大圓頂，這是壹項天才的工程技藝。
在相距甚大的立柱之間安放如此巨大的圓頂，是其他藝術家不敢夢想的事。
布魯內萊斯基借助他對哥特式建築起拱方法的知識，設計了壹種新的結構，出色地完成了這項任務。
在此以前，藝術家曾用各種手段暗示畫中物象之間的距離感，但都沒有制定出壹套可用科學方法加以定義的透視體系。
據說，布魯內萊斯基曾畫了兩幅畫說明他的透視體系。
運用他的體系就可以畫出我們透過窗戶所見的真實林蔭大道景觀：那林蔭大道兩側的樹木呈平行線壹直向遠方後退，最終消失在地平線上。
布魯內萊斯基的繪畫均已佚失，他的朋友阿爾貝蒂在《繪畫論》中簡述了透視的理性原理。
布魯內萊斯基的發現，引起了極大的轟動，它對當代和後世藝術的影響如何強調都不為過。
它壹舉將繪畫提升為壹門科學，為藝術家實現從壹個固定視點再現空間中的物象打開了方便之門。
更重要的是，它賦予了雜亂的視覺世界以秩序。
文藝復興時代的第二個科學發現是人體解剖學。
藝術家萊奧納爾多?達?芬奇和米開朗基羅為創立這門學科開辟了道路。
對於中世紀來說，人的身體是上帝的造物，“聖靈的廟宇”，只能依據聖經教義來讀解人體及其內部構造的秘密。
萊奧納爾多沖破宗教法規，創立了人體解剖學。
在昏暗的燭光下，他在教堂停屍間解剖了壹具又壹具的屍體，據說他解剖過的屍體總數達到了30多具。
他繪制了壹千多幅解剖圖，詳實地描繪了人體心、腦、子宮與肌肉結構，準確地記錄了他的觀察結果，還打算寫作出版歷史上第壹部人體解剖百科全書。
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