王三的三大矛盾
1，階級矛盾尖銳:北宋初年，宋朝統治者采取“不抑兼並”的態度，導致三分之壹的自耕農成為佃農，強大的地主藏匿土地，富人無田賦，窮人負擔沈重。連年的自然災害加劇了農民的苦難，從而導致各地農民經常發生騷亂。2.民族對立嚴重:北宋與西夏、遼國多次發生戰爭。3.統治集團內部矛盾突出:改革派和守舊派鬥爭激烈。
“三冗余”危機
1，冗官，北宋政府采取了劃分事權的方式，把皇權集中起來，比如宰相的職位壹般由多人擔任，同時還設置了唐使節、參政官員和三秘書，來劃分宰相的軍政財權。官職數量也越來越多，導致北宋機構臃腫。有了裙帶制度，壹個官僚壹生可以推薦幾十個親戚做官；到了北宋，科舉考試的人數增加了，考生的數量也增加了。2.多余的士兵，政府征召難民入伍穩定社會秩序，軍隊人數增加，軍費增加。3.冗費，冗官冗兵，導致政府支出增加，北宋政府還送給西夏、遼“舊幣”。同時，由於土地兼並現象嚴重，富人隱瞞土地，導致財政收入銳減，從而造成了北宋政府的財政危機。
大背景
軍隊分散，指揮效率和戰鬥力低下，導致北宋在與遼、西夏的鬥爭中失敗。1.北宋政府為了防止武將執行駐軍法，頻繁調動武將，導致兵無常事、帥師無常事，設立不同機構治理軍隊，調兵權和領兵權分離。削弱軍隊的戰鬥力。2.北宋政府為了穩定社會秩序，在災荒年招兵買馬，征召流民當兵，軍隊戰鬥力下降。3.北宋以步兵為主，根本打不過北方少數民族的騎兵。4、武器生產和管理混亂，影響軍隊戰鬥力。
王安石變法
深受宋神宗賞識，熙寧二年(1069)，王安石在政治上做了謀士，次年升任宰相，開始大力推行改革，進行政治改革。王安石明確提出理財是宰相的第壹要務，說明了政事與理財的關系，認為只有在發展生產的基礎上才能很好地解決國家財政問題。王安石上臺後，繼續發揮這壹觀點。在改革中，他把發展生產作為頭等大事，放在首位。王安石雖然強調國家權力在改革中的主導作用，但不贊成國家過多幹預社會生產和經濟生活，反對過多征收專利，提出並堅持“不過多壟斷法”的主張和實踐。在王安石上述思想的指導下，維新派制定並實施了壹系列新法，從農業到手工業和商業，從農村到城市，展開了廣泛的社會改革。同時，以王安石為首的改良派改革軍制，提高軍隊素質和戰鬥力，加強對廣大農村的控制；為了培養更多社會需要的人才，科舉和學校教育制度也進行了改革。變法侵犯了大地主大官僚的利益，慈禧太後、皇親國戚和保守的士大夫聯合起來反對變法。所以在耶熙寧七年(1074)，王安石第壹次罷課。次年，王安石第二次出訪未能得到更多支持，無法進行改革。熙寧九年(1076)，第二次辭任丞相，此後住在江寧府。宋哲宗元佑元年(1086)，保守派掌權，之前所有的新法都被廢除。王安石不久就因抑郁癥去世了。
政治改革的內容
北宋宋神宗熙寧年間王安石的改革。治平四年(1067)正月，宋神宗·趙勇即位。宗申決心創新。熙寧元年(1068)四月，王安石被召入京，進行改革，建立制度，以充實強兵，改變積貧積弱的現狀。王安石建立了指導變法的新機構——第三司法規部。規署撤銷後，司農寺主持大部分變法事務。呂惠卿、曾布和其他國家參與了新法律的起草。根據其內容和功能，這些新的法律可以大致分為三個主要方面:財政管理措施，軍事措施和教育措施。理財措施最重要的核心是“百姓不給錢，國家省著用”。限制商人供給國家需要和限制商人的政策主要有等損法、市場交換法和豁免法。熙寧二年七月，頒布淮、浙、江、胡兩敗俱傷法。通過海運，可以掌握第六路的財務情況，考慮每年供應的情況和首都需要的物資，然後按照“移貴則便宜，用近則易遠”的原則，“變方便為易買”，儲存起來備用，以節省價格和轉運的人工成本。等損法攫取了富商大家的部分利益，同時也略微減輕了納稅人的許多額外負擔。五年三月，市易法頒布。在開封建立城市服務。市政易服務根據市場情況，確定價格，采購滯銷商品，在市場需要時出售。小販可以從市政簡易服務處借錢或賒購商品。後來，開封電子商務作為電子商務的總機構被提升為電子商務之都。市場變化法起到了限制大商人壟斷市場的作用，也增加了朝廷的財政收入。熙寧六年七月，免役法正式頒布。根據免征法，各行各業的店鋪每月根據利潤向電商繳納免征額，不再輪流向政府供應實物或人力。發展農業生產和調整封建國家、地主和農民之間關系的政策，以及發展農業生產的措施，包括青苗法、征兵法、田賦法和農田水利法。青苗法西寧二年九月，頒布了青苗法。規定常平、廣匯倉庫儲存的糧食要以錢為準。糧價高的時候，以低於市場價的價格出售，價格低的時候，以高於市場價的價格收購。積累的現金每年分兩期，即需要播種和夏秋未熟的正月和五月，農民在自願的基礎上向政府借貸錢物。收獲後，有了夏秋稅，再把利息提高十分之二或十分之三，以歸還糧食或現金。青苗法保護農民不受“兼並之家”不合時宜時的高利貸，使農民“與時俱進”。然而，具體實施中的強制借貸現象是王安石變法措施中最有爭議的內容。募捐法西寧四年頒布實施。征兵法(豁免法)規定，州縣政府要出錢讓人服兵役。各州和縣期望每年的就業費用將由家庭根據他們的水平來分擔。養役法使過去輪流服役的農村居民回鄉種田，過去享受免役特權的農戶要交役錢，增加了政府的收入。熙寧四年(1071)，思農寺制定了《田方均稅條約》，分為田方和均稅兩部分。“田方”是每年九月由縣長主持的土地調查，根據土壤的肥沃程度分為五個等級。“均稅”是根據“田方”的計量結果來制定稅額的。均田稅法清除了大地主隱藏的土地，增加了國家財政收入，減輕了農民負擔，但同時也嚴重損害了大官僚和大地主的利益，他們強烈反對第二年西寧頒布農田水利法。條約獎勵各地開墾荒地、興修水利、修築堤防，受益戶按等級投入工程。在王安石的倡導下，壹時形成了“四方爭農田水利”的熱潮。在治理北方黃河、漳河等河流的同時，幾條河流、運河沿岸淤積了大量的“淤田”，把貧瘠的土地變成了良田。穩定封建秩序是壹方面的軍事措施。鞏固封建統治秩序、整頓和加強軍隊的措施包括《孫子兵法》、《護甲法》、《護馬法》和設立軍事裝備監督。王安石以《孫子兵法》為“強兵”措施，壹方面精簡軍隊，淘汰老弱，合並軍營，另壹方面實施《孫子兵法》從熙寧七年開始，在北方挑選武藝較高、戰鬥經驗較多的武官專門訓練。孫子兵法的實施，會使士兵知其將，練其兵，從而提高軍隊的戰鬥力。嘉寶傳真寧三年發行。各地農村戶，不管主戶還是客戶，每十個補壹個保(後來改為五個)，五保壹保，十保壹保。家裏有兩個人以上的地方，壹個人就保丁。農閑時，在保定集合軍訓；晚上輪流巡邏，維護治安。嘉寶法不僅可以使全國各地的壯丁接受軍事訓練，參加正規軍，從而節省國家的大量軍費，還可以根據嘉寶建立嚴密的保安網，組織全國人民，穩定封建秩序。改革教育制度王安石等改革家還改革科舉制度，整頓各級學校，為社會培養需要的人才。
政治改革的影響
王安石變法以“富民強兵”為目標，從新法實施到舊派廢除新法，歷時近15年。這壹時期，每壹部新法實施後，基本上都收到了預期的效果，限制了權貴兼並和高利貸者的活動，減少了中上級官員和皇室的壹些特權，而農村地主和農民則減輕了壹部分義務和稅負。封建國家也加強了對直接生產者的統治，增加了財政收入。新法或多或少地侵犯了中上層官員、皇族、大亨和高利貸者的利益，最後在司馬光當政時被廢除。不久，由於中央財政撥款不足，在司馬光的建議下，龔景變法項目得以部分恢復。王安石變法和美國20世紀30年代的新政都是世界經濟史上具有重大影響的事件。1000年以來，王安石變法的重大歷史意義越來越被後人深刻理解，世界上越來越多的人對王安石做出了積極的評價。許多人對王安石變法對當代的啟示給予了全面的評價。很少有人像美國新政農業部長華萊士那樣關註王安石變法與新政農業政策之間的聯系。在華萊士看來，王安石變法要解決的問題和美國在20世紀30年代面臨的問題是壹樣的。王安石的變法措施和新政農業政策也可以借鑒。華萊士在1944年訪華期間，相關報道寫道:“華氏研究中國歷史，預計會對王安石在我國的農業政策大加贊賞，其反復發言中有向往之詞。迪化今天在烏魯木齊新疆女子學院參觀時，圖書館裏有壹本王林川全集。王世傑和羅嘉倫，因為飛輪海到書。飛輪海說他研究過王安石，但全集裏肯定有他不知道的文章。王說，王安石的整個精神是不怕任何阻力，因為這本書裏的語言，如不怕自然的變化和他的祖先的法律。飛輪海回答:這個我挺清楚的。離開醫院時，他向學生們發表了講話，因為他用王的話來衡量，不畏天災，不怕任何阻力，以蔣介石為榜樣，克服了壹切困難。在與王世傑導演、盛校長夫婦、羅監賈倫的聊天中，也問到了被譽為中國歷史上推行“新政”第壹人的宋代政治家王安石的相關章節。還請王主任收集有關王安石的故事，並采訪其後代。在沈部長的宴會上，華氏多次提到王安石，然後以現在的時代視角與當時的情況進行比較，是壹種樂觀的預期。”華萊士為什麽對王安石評價這麽高？在他看來，羅斯福時代美國的經濟狀況和王安石時代的中國非常相似。壹方面，農產品過剩。另壹方面，由於美國農業信貸體系本身被壟斷集團所主導，普通農民得不到貸款，土地被地主收回，生計每況愈下。只有通過政府向人民提供貸款，農民才能盡快找到生計，才能更好地解決這個問題。王安石的好立法在古代專制時期無法實現，但在當代卻可以成為現實。1930是美國大蕭條時期。時任農業部長的華萊士，仿照王安石的《青苗法》，在美國建立了永久倉庫(中國古代糧食儲備不足壓制糧價的政府糧倉)。他壹方面實行農業貸款，另壹方面收購剩余物資和糧食，免費發放給城市民眾，既解決了糧食短缺問題，又保證了糧食和物資價格的穩定，對美國度過大蕭條起到了重要作用。某種程度上，是王安石拯救了饑餓的美國農民。
編輯這次改革的成果。
北宋熙寧六年(1073)，宋熙和路使王紹在王安石的指揮下，率軍攻吐蕃，收復和(甘肅臨夏)、岷(今甘肅岷縣)等五州作戰。宋軍收復五州，疆域擴大到兩千多裏，照顧羌人三十萬戶口，建立了進攻西夏地區的有利戰線。王安石變法成為中國的壹次重大改革。
編輯此段落的樣式關鍵字。
剛勁有力，蒼勁清新，詩句深邃婉約；文字不多，但意境開闊。
編輯這段文獻的成果
王安石不僅是傑出的政治家、思想家，也是傑出的文學家。為了實現自己的政治理想，他將文學創作與政治活動緊密聯系起來，強調文學的作用首先在於為社會服務，強調文章的實用功能和社會效果，主張文道合壹。他的雜文大體貫徹了他的文學思想，作品多為政令啟蒙、適世之文。他反對昆西學派的楊儀、劉蕓那種空泛無力的文風，認為“所謂作家，不過是在做壹些彌補世界的事情罷了。”所謂聽天由命，猶有雕畫。真誠是巧妙優雅的，不必塗抹；如果應用了，就不必聰明浮華。既要以應用為導向，又要以畫為雕。“正因為安石把‘報效天下’的‘應用’觀作為文學創作的根本，所以他的作品揭露時代弊端，反映社會矛盾，具有濃厚的政治色彩。《臨川集》《臨川集》《臨川先生歌》《臨川先生文集》等。他的書& gt包含在高壹的課本裏。他的散文蒼勁、凝練、不凡，多為書、表、註、序等文體，闡述政治主張和見解，為政治改革創新服務。這些文章對當前的政治或社會問題有明確的觀點和深刻的分析。長文橫而不簡，短則斷而不細。王安石的政論文章在唐宋八大家中是出類拔萃的。他駕馭語言的能力很強，用詞簡潔明快，但對他的筆力並無傷害。他的散文壹波三折，言簡意賅。《任尚皇帝語錄》是壹部倡導社會變革的傑作。它在深入分析北宋內憂外患的外交困境的基礎上，提出了完整的政治改革建議，顯示了作者“從民之疾而治之”的進步思想本朝百年無大事”，在描述和說明宋初百余年太平局面及原因的同時，尖銳地指出了當時危在旦夕的社會問題，期待教門做出政績，認為“大有可為之時在今天”。它奏響了第二年開始的新政的序曲。答司馬之諫，以數百言，嚴詞駁斥司馬光指責新法侵官，惹事生非，索取利益，拒諫。它簡短明了，措詞恰當，反映了作者堅定和有原則的政治家風度。安史的政論文，無論是長的還是短的，結構都很嚴謹，思路極佳，說理透徹，語言簡潔明了。”只需壹兩句話就能掃去其他壹大批”(劉熙載《藝術綱。文本大綱》)，具有很強的概括性和邏輯力。此時，它對北宋政治改革和鞏固詩歌革新運動的成果起到了積極的推動作用。王安石的壹些散文很有名，如《槍的故事》、《讀傳》、《刺客列傳》、《商》等。，其中評價人物的，筆觸強烈，風格犀利，感情豐富，給人清新明朗的感覺。他還有壹部分山水遊記散文:《城坑院的興起與創作》，言簡意賅，生動省力，就像柳宗元壹樣；《寶蟾山之旅》也記錄了壹次旅行，很有意義。這兩者緊密而自然地結合在壹起，即使是抽象的。
王安石(6篇)王安石的詩歌大致可分為前後期，在內容和風格上有明顯的差異。“龔景不太自信，所以詩歌語言只是他想要的，他不再更克制...後來他是壹群牧羊人，從宋人那裏做了壹個唐代的假詩集，並加以借鑒，到了晚年開始有了深厚而樸實無華的興趣”(葉夢得《石林詩話》)。前期的詩善於說理，傾向性明顯，涉及許多重大而尖銳的社會。問題註意到了下層階級的苦難，為他們發出了不公正的聲音。感情，合並，救兵等。從政治、經濟、軍事等方面描寫和提示宋代國家局勢的衰弱或內政的腐敗，指出大地主大商人兼並土地對國家和人民的危害，提出“精兵”的建議；《收鹽》和《河北人》反映了當時人民被統治者強制壓迫的悲慘遭遇。《在考場》和《卷子》直接批判了以詩賦選士的科舉制度，要求使用能經世濟國的人才；《元日》、《宋元豐》熱情謳歌變法帶來的新氣象和人民歡樂；商鞅和賈生等。通過評價歷史人物的功過，表達了他們的新觀點和進步意義。王安石後期的隱居生活帶來了他詩歌創作的變化。他流連並陶醉於鄉村，題材狹窄，大量的寫景寫物詩代替了前期的政治詩，表達了壹種閑適的情趣。但是，藝術表達是完美的。“高雅精致，去俗不可耐，每壹句諷刺都會沈在齒頰之間。”《後山詩的故事》《泛舟瓜州》《江上花》《梅花》《書湖陰先生壁》等詩，細細觀察，玲瓏剔透，意境悠遠清新，表現出對大自然之美的贊美和熱愛，歷來為人們所傳誦。就詩風而言，安石的古詩詞多用典、議論，但與屈、桃源星壹樣，立意新穎，感情豐富，想象豐富。押韻則相反，用詞穩重，對仗恰當，但有時難免失去太多雕琢。五絕和七絕尤其出名。“王半山備多體，擅絕句”(寒亭詩)、“龔景絕句天下奇”(船屋詩)。他的詩對同時代和後世都有很大影響，被稱為“王龔景體”(嚴羽《滄浪詩話》)。《王體》的特點是:重意重辭。他在用物、造詞、煉字等方面煞費苦心。，既新穎巧妙又含蓄雋永，主要載體是他後期優雅精致的絕句。它的優點是，它是壹個文字工作者，實用而精確；其缺點在於為工作寫詩的想法，想法太多，不好討論，所以傷身，求工作有技巧；因此，“王體”既有深邃不屈的特點，也有生硬怪異的特點。這既體現了宋詩的某些特征，也有向唐詩回歸的傾向。可以說既有唐調，也有宋調，對宋詩的發展影響很大。王安石今天寫的詩大概有二十首。雖非著名詩人，但其“作品清瘦飄逸，洗去五代舊習”(劉熙載《藝、詞、曲略》)。“桂芝項瑾陵懷古”壹詞通過描寫金陵(今江蘇南京)的壯麗風光和鄉愁，揭示了六朝統治階級的腐朽生活，被譽為唱響上古的絕唱。再加上範仲淹的《漁父豪情》和《秋來風光別樣》壹詞，開啟了蘇東坡豪放的歌喉，對後世詞壇產生了良好的影響。從文學上看，王安石的作品在詩、文、詞三方面都有突出的成就。北宋中期的詩歌革新運動由他大力推動，為掃除宋初風靡壹時的浮華余暉做出了貢獻。但王安石的文學思想過於強調“實用”，往往低估了藝術形式的作用。他的很多詩往往表現出論證和推理的成分太重，單薄而生硬，缺乏形象和韻味。還有壹些談佛論佛的詩，晦澀幹澀，卻也是中國詩歌史上的壹顆明星。
王安石的詩
詞:桂枝香金陵懷古、浣溪沙、南鄉子、漁父豪情、菩薩蠻、桂枝香、千年入門、商詩:梅花、明妃兩首、商鞅、舒虎音先生墻、商詩千裏成河似練，如簇翠峰。歸帆去夕陽，背上西風，酒旗斜。彩舟多雲，銀河鷺升，難畫。懷念往昔，競繁華，嘆門外樓，悲恨此起彼伏。古往今來，靠高是可恥的。六朝往事如流水，冷煙衰草青。時至今日，商界女性仍在歌唱，“後院”是遺產。“浣溪沙”百畝中庭半苔，門前白水纏綿。有多少人能來愛賢？小院回廊春日寂靜，山桃溪有兩三棵杏樹。為了誰？為了誰？南巷子，壹個古老的帝國，郁郁蔥蔥，生機勃勃。這是400年來的夢想。真悲哀，金的衣服是古代的塵土。繞著水遊，盡妳所能上樓。昔日的閑適君子莫問，壹回頭，檻外長江自由流。《漁父的驕傲》平坦的河岸上遍布小橋流水，花草在水中流連忘返。小屋裏有幾扇窗戶。在灰塵到來之前，總會有壹個春風來清掃它。下午睡覺就像早起聽雞叫。突然想起壹個老朋友，總是今天老。我貪戀夢想，卻忘了邯鄲路。《菩薩蠻》裏，幾間茅屋閑在水邊，柳枝上掛著輕衫短帽。今天是什麽朝代？再看多余的石橋。但今晚的新月正躺在樹頂上，我喝了壹杯中午喝得醉醺醺的酒，直到我醒來是這壹夜。什麽最重要？壹兩只黃鸝。《千年入門》是另壹個博物館裏的冷砧，壹個角落畫在壹座孤城，壹個秋聲進入浩瀚的空間。東方大雁從海上走，南方大雁落沙頭。臺風朱，就像昨天壹樣。無奈被壹些名利束縛！被它無奈！可惜浪漫總是閑著！當初，我離開中國是為了表達我的觀點，但現在我誤解了秦樓。夢停了，醒了之後，再想。《菩薩蠻》集句海棠發近水，妳知道這裏的花是什麽樣的嗎？涼月紛紛白，香風自彼岸聞。黃鳥近，對岸聲相應。隨意坐在樹莓苔上，喝杯紅酒。“梅花”壹角有幾個李子，淩寒壹個人開。我從遠處知道那不是雪，因為有香味飄來。兩首中的壹首，當第壹次離開漢宮時，淚水沾濕了她在的鬢角和雙腳。低慮影無彩，王也沒辦法。回來就埋怨丹青的手。我這輩子見過。我無法理解這個意思，所以我白白殺了毛延壽。去而知之，不歸，憐漢宮衣；發個聲音問壹下三安，每年只有大雁飛。家裏人萬裏傳消息，還好墨香記得在氈城；妳沒看到長門和阿嬌走得很近嗎，生活中沒有南北之分。其次，明妃第壹次嫁給胡二時，氈車都是胡姬的。情色語言無處容身，傳於琵琶。金篙攪手，戲看勸胡酒。漢宮宮女泣，沙上行人回首。漢恩有淺有深，壹生相知其樂。可憐的清陵不見了，至今還留著哀樂的琴弦。“商鞅”自古帶動新城百姓，壹言重於黃金。今天的人壹定是商鞅，能使政治勢在必行。《尹先生書湖壁》茅草長無苔，花木手工栽種。壹水護田圍綠，兩山排送綠。“壹月天”，壹歲的鞭炮聲，春風送溫暖進屠蘇。成千上萬的家庭總是用新桃子換舊桃子。“棋”不要打亂劇的真情實感，和緣分能贏。戰後兩堆分白黑，壹堆是有損失的地方。“登飛來峰”飛上千尋塔頂峰，據說雞鳴正起。正如壹首中國詩中所寫的那樣，我們不怕烏雲遮住我們的視線，因為我們已經在山頂上了。“登瓜州”是京口瓜州的壹個水房，和中山只隔了幾座山。溫柔的春風又吹綠了，可是，天上的月亮，妳什麽時候能帶我回家？《與姚昭明下棋賭壹首梅花詩》法華尋春喜看梅花，路上堆壹堆雪。鳳城南莫記其年，隨帖難來。《春夜》滿眼金香，清風冷。春煩我睡不著，月移欄桿。《北山》北山失綠橫升，直歸池塘。數著落花因為坐久了，發現草已經晚了。“蘇秦”已分生死之力，惡名抹去了幾何的歲月。我思念妳的靈魂壹千年，卻後悔當初沒有兩頃土地。
詩歌評論
就詩風而言，王安石的古詩雖多用典、議論，但立意新穎，感情豐富，想象豐富，似屈、桃源星。押韻則相反，用詞穩重，對仗恰當，但有時難免失去太多雕琢。五絕和七絕尤其出名。“王半山備多體，擅絕句”(《寒堂詩·論國》)，“論詩，妙於天下”(《舟齋詩》)。他的詩對同時代和後世都有很大影響，被稱為“王龔景體”(嚴羽《滄浪詩話》)。在金陵，有三十多個送桂花香的人，唯獨王是絕唱。東坡見了，嘆道:“這老頭是個野狐貍！”寫:“已是深秋，天氣還早。千裏如練成河，如簇簇青峰。駛向夕陽，倚著西風，倚著酒旗。彩舟多雲，銀河鷺升，難畫。懷念往昔，競繁華，嘆門外樓，愁恨續。古往今來，視高低而定，榮辱與共。六朝往事隨流水，冷煙衰草青。時至今日，商界女強人仍不時唱歌，音樂留在後院。”其中有不少是在變法途中寫的，用來激勵自己。
編輯此段的歷史評價
北宋
在元年(1086)，王安石去世，司馬光曾說:“篇多意，而……方今……不幸而亡，復者，醜化數百人。……朝廷應加大禮，以撼浮淺之風。”。司馬光肯定王安石的道德文章，卻全盤否定王安石的政治家身份。北宋時期，其反對者以修史的方法批判王安石。朱多次批評王安石及其後期的研究:“學術不正”、“學而優則仕”，但朱個人對王安石給予了相當大的肯定。
南宋至清末