2.求武則天文章，文言之初，蕭梁帝受寵，而貞觀之末，始皇帝的宮人呼其為榮，俄與侯、梁帝爭寵，互為惡名。
但趙翼奸詐，即被誣告調戲母親，皇帝信以為真，又解決了魏夫人的戶籍，罷官後，其叔上書刺史。李義府等陰助趙翼以偏概全的言論觸怒了皇帝，於是上書皇帝，庶人、梁帝被囚禁在宮中。
後媽的哥哥，良弟壹族，在嶺南很有名氣。許接著說:“仁祐沒有任何貢獻，他忽略了三件事。今天，庶人試圖擾亂宗教社會，因此懲罰外國教派是恰當的。仁祐要罰棺材，陛下阻止家人逃跑。仁佑不應該領導壹場針對他後代的見不得人的叛亂。
“有壹封給所有官員的信。後來良帝俄被武侯所殺，改姓“蟒”，良帝為“梟”。
當初皇帝看了之後，到監裏壹看，門緊鎖，進了吃竇。他痛心疾首，大叫道:“皇後和良弟都沒事吧？安現在在嗎？”他們兩個都說:“我已經放棄了作為壹個女仆的罪過，所以我可以榮幸嗎？”眼淚和抽泣。又說:“陛下幸念往昔，使妾死而復得，重見日月。這是壹次‘返鄉’。
”皇帝說，“我會立刻處理這件事。武侯知道後，叫他們兩個抽出壹百根棍子，把他們的手腳都砍下來，扔進甕裏，說:“把這兩個骨頭灌醉！“幾天就死了，它的身體。
開頭聖旨到了，然後跪拜道:“陛下，萬年！”如果我表示我的感激，我會在我死的時候分享它。”到了良邸，他罵了壹句，“武氏是狐媚的，就這麽多了！“我要做壹只貓，讓武氏做壹只老鼠，我要掐他的喉嚨來報答他。
”聞後，詔六院不牧貓。到了吳朝以後，常見兩人被打得血肉模糊，深惡痛絕。以壹個巫願答謝他們，即遷蓬萊宮，重見李府，故多留在東都。
中宗即位，都恢復了姓氏。太澤天順皇帝，聖皇後武氏，出生於並州文水。
父親，見《外戚傳》。文德皇後死後，唐太宗在很長壹段時間內被稱為人才。
楊母痛哭曰:“子見天子，何以憂悶？”母親的心停止哭泣。見了皇上，賜我武媚稱號。
而崩皇帝，和內廷都是和尚。當高宗皇帝是壹個王子，他進入服務和歡迎他。
蕭淑妃很幸運，因為王後很長時間沒有孩子，但王後很不高興。有壹天，皇帝路過佛邸，人們見了才哭，皇帝感動。
連知形後，引至內後宮逗公主。有才者有權數，欺者不窮。
當初辭掉身後，事後高興，得了皇上的誇獎，就進了昭儀。壹旦古星在蕭後面，睡覺和睡覺就不和諧了。
後性簡重，無所謂，母劉見妻仍在宮中，無浮禮。所以，趙翼服役後的薄是什麽，壹定要了結，付出，離開。女王和公主做的事，會被贏得，會被聽到，但這是不對的。
生了壹個女孩，然後她照顧它，去了它，潛下去殺了她的兒子，等著皇帝，楊高興地說，她照顧她的兒子，死了。他很震驚的問了左右，他們都說:“以後再來。
“趙翼是悲哭，皇上無法觀察。他生氣地說:“殺了我的女兒後，我去和公主做愛，現在我是邪惡的！“所以趙翼被朝廷錄取，之後沒有任何自我交代，而且皇帝越是相信愛情，就越是會浪費。很長壹段時間，我想輸入“宸妃”這個數字，我侍候中韓大臣和中國秘書給我壹個信息:“嬪妃很多，現在不要做號了。不會吧。
“昭儀被誣與母爭勝，皇上之前後悔了，就說了，所以就廢了。孫昌、無極、褚遂良、韓淵、嵇嵇都奄奄壹息，皇帝卻猶豫不決。中書李義府和魏的許危在旦夕，情況是他們請趙翼做皇後，皇帝決定詔廢。
賜李記、郁之寧禦璽入為皇後，命司儀大臣、頭領守殿後義門，內侍、外侍入朝。朝皇後從此開始。
後來見了祠堂，再把秀才讓給司徒，周公，忠孝，與高祖同吃廟堂。母白楊，時任代國之妻，食魏千戶。
之後，制定外戚戒律，呈送各朝，解釋嘲諷。於是我追無忌，變好了，死了，我驚呆了。
城府深了之後，軟不服輸並不可恥。為了成大事，皇帝說可以為自己服務，於是決定公議。我達到了我的目的，那就是偷付偉，施而無懼，避而遠之，皇帝也被儒家思想迷惑了。我可以擡胳膊，夾胳膊，這樣就沒法特殊化了，時間久了會有點不平。
林德之初，方士郭興真後來被叫進禁地祈福，卻被官吏王輔生送去，皇帝大怒。因為他叫西太後的侍郎上官儀，說話後態度傲慢，在海中失去了希望。他不能繼承祠堂，符合皇帝的遺願，但讓草廢了，有意思。他向左右兩邊上訴，然後他向皇帝起訴自己。皇上羞得縮了壹下，還是壹如既往的好，說:“上官儀教我的！”諷刺許是的後儀，殺了他。
當初袁之叔，大臣下詔不讀舊墓，道字，儀見刑，然後政妻房蓋，天子交。朝廷大臣、四方奏章，都稱為“二聖”。
每次看朝，殿中垂簾，皇帝與皇後比鄰而坐，生生死死，賞罰分明。在隱忍的時候，雖然很有愛，但是隱藏的也很多。
皇帝夜病，風盡，天下事酬。後來更是太平文明，儒家禁堂藏書甚多，著述千余篇，如《列女傳》、《官軌》、《廖白樂書新誡》等。
因為學士秘治可議，宰相權力有分。起初，書生嫁給了裏氏，生下了袁青和雙源。
他還與楊結婚，生了三個女兒:伯娶了跳蚤寡婦賀蘭月氏，娶了韓妻；二級以後；嵇嫁給郭而死之前。楊去世後，他變得越來越受歡迎，並轉移到。
先有魏良兄子、懷允、與楊、伯相見，皆無封號。沒錯，袁青是的，是的少府少尉，而是的梁思偉、淮雲的子洲刺史。
前些日子夫人買酒喝醉了，說魏良說:“等記日子了怎麽辦？”妳現在是什麽意思？"是啊，他說，"幸好英雄之子在朝廷，人生遲暮，所以憂而不榮。”夫人生氣了，諷刺過後，她假裝屈服了。請等梁搬出，不露天下私事。
是的，唯壹好的是第壹個州的秘書處；龍州袁青；雙源、濠州和俄國正處於死亡狀態。對周，擔心得要死。
韓國進出故宮，壹個女人被皇帝寵幸。韓國的壹個爪牙，壹個叫魏夫人的女人，想準備赴任，卻難以決定。
禁忌後，我封泰山，梁、淮雲卻與嶽母聚。回京師後，毒殺魏，咎由自取只有梁等。我會把他們都殺了，我會說“福”，和韓國的子民們壹起拜。當初死了，閔被吊死，皇帝很害怕，但是閔的哭是不對的。
後來他說:“妳懷疑我！”邪惡。我被降級處死。
鹹亨元年，楊遷魏兩國，卒，追封魯國，追述忠義豪氣，召九等以上文官五等親眷及外傭吊死，與王禮合葬鹹陽，賜刀劍、棍棒、倡導。幹的時候不準避開假表後的位置。
俄國還封太尉太子太尉邱為太原郡王，呂忠烈夫人為公主。上元
3.文明5開始武則天，求幫忙怎麽發展。100多輪過去了，直到現在也沒有錘子。建築越多，速度越快。如果妳想抓住壹個奇跡，妳應該優先考慮科技。
在早期，兩個左右的偵察兵可以手動控制偵察兵。發現奇跡後的S/L大法，個人覺得踩技術最好，兵種升級肯定沒必要。偵察很難，踩文化價值觀也不錯。奇跡快踩到底的時候，可以自動探路；
現在是鋪路，築兵防守，或者入侵。
我不覺得有什麽奇跡是壹定要搶的。晚點再拍吧。如果能得到的話，大圖書館和空中花園更好。除了它的美麗之外，長城沒有什麽用處。擴大壹個城市有兩種方法。1是用錢買地，2是等城市自己擴張。每個城市都有文化輸出，積累到壹定程度就會擴張。
早期的工人種植各種田地，使得城市人口上升，尤其是在主城區。
幾乎所有這些都浮現在腦海裏。純屬個人恩怨。歡迎大家提問。另外，建議妳去貼吧或者論壇看看別人的戰報。不懂的話，先搜文明5術語看看。
4.讀書的啟蒙就是讀書的啟蒙。閱讀是人類的專利。人類創造了書籍，把它作為傳承知識、積累文化、陶冶情感的途徑，讓新壹代知識的起點繼承上壹代知識的終點，壹步步往上爬，走向輝煌。
如果妳去動物園，看到猴子拿著書看書，大家都會覺得很好笑；但是如果妳看到壹個孩子在看書，大家都會誇他，覺得他很有前途。也就是說，這本書把人和猴子進行了分類。
自南北朝以來，中國就有了給壹歲的孩子“抓周”的民俗:在孩子面前放置書本、鋼筆、玩具等小物品，從抓到的東西中預測孩子的氣質、興趣或未來前景。《紅樓夢》裏賈寶玉“搶周”，在他面前什麽書、什麽筆墨、什麽飯碗都不肯拿。他只是伸手抓些粉和發簪，讓賈政老爺罵他是“日後的浪蕩子”。
如果他抓到書官帽子，全家人都會興高采烈。於是，人們創造了文字，進而形成了書籍和典籍，成為人們創造和發展文明的重要手段和基本標誌。
書可以是上下千年，相隔萬裏的人寫的，但讀書可以超越時空的界限，可以與人類文明進行無障礙對話。今天妳可以和李白、杜甫對話，明天妳可以和荷馬、但丁對話。只有人才能享受這種無障礙對話的閱讀樂趣。
書籍積累、交流、傳播知識，長期積累、交流、傳播成現代知識社會。所以，現代社會不學習的人，不可能成為壹個完整的人。閱讀是開發和釋放中國人潛能的重要途徑。中國是壹個人口眾多的國家。
如何將我國的人口資源轉化為人才資源，是我國現代化建設中的壹個重要問題。至此，教育普及和讀書風氣將是關系到民族素質和國運興衰的大事。
我出生在廣東省電白縣，是全村第壹代小學生。同學中，很多家長因為家境不好，過早讓他們回家種地。
我父親勒緊褲腰帶，讓我去上學。他支持我讀我能讀的任何壹步，所以我讀到我有機會進入大學。中國農村教育的普及應該作為培養人才的重要途徑。
當時我在廣東的壹個農村小學，除了學校作業之外，還能接觸到《千家詩》、《古文觀止》這類書，還有農村的木偶戲，比如《羅統掃北》、《薛東征》、《薛丁山西征》、《平南五虎》。我父親在壹所私立學校學習了兩年，因為他必須種地。他斷斷續續在私塾讀了兩年，還不如別人讀兩個月。但他當時的詩詞《論語》《孟子》都背得滾瓜爛熟，而且都是古體唱法，原汁原味的詩詞節奏和古典文化給了我啟發。
農村讀書條件差，誘惑少。不像現在壹些沈迷於電子遊戲的青少年，他們更加關註。只要我們願意，就能充分發揮有限的學習條件所提供的可能性，從小就形成對閱讀的濃厚興趣。經過堅持不懈的積累，才能發展成專門的知識體系。
比如《千家詩》，上下布局能吸引閱讀興趣。程顥的第壹首詩《春日偶遇》，什麽“近午雲淡風輕，花柳過千川”；還有朱的《春日》“勝日尋水岸香，無邊景新壹時”；以及蘇東坡的《春夜》“春日壹瞬值千金，花好月圓陰”等等。通過背誦這首詩，我們可以了解過去詩歌中的旋律美和情感美。
小時候讀《千家詩》是用聲調介紹的，以後可能會發展成詩歌研究的新視角。讀《中國古代文學壹瞥》不像讀《千家詩》那麽輕松，能讓妳* * *感興趣，枯燥能磨煉妳的毅力。
對於讀書來說，毅力和興趣同等重要，甚至更重要。持之以恒，才能深入文章的精彩風景，激發更深更持久的興趣。
例如，妳可以在羅為寫的《為武器而戰》壹書中的歷史典故中找到興趣。據說武則天讀到“入門嫉妒，蛾眉拒人；如果妳捂起袖子，阿諛奉承可以迷惑主，但只是微笑；可是，讀到“壹把土未幹，六尺孤兒安”，都說高宗皇帝屍骨未寒，可是中宗皇帝的兒子武則天，還有那個六尺孤兒現在在哪裏呢？武則天奪取了他的權力。
讀到這個地方，觸動了武則天的壹根敏感的神經，她很不高興，說為什麽我們的宰相不去發現和收集這樣的人才呢？古詩詞常常把我們帶入壹個奇聞異事的世界。據說有些老先生善於學習，因為他們知道很多與詩歌有關的奇聞軼事和傳說。以前的文學史不怎麽寫軼事。我提倡寫作，可以增加文學史的史料厚度和閱讀趣味。
當然，有些軼聞可能在考證上有問題，但如果妳對其虛構成分有所了解，就可以拓展解讀的空間。為什麽歷史上沒有這種東西，卻有人要杜撰出來，這本身可能就是壹個精神史的問題。
比如，他張之聖甲蟲換了酒，和李白壹起喝。這段奇聞見於唐代寫的《技巧詩》，取材於李白寫的《以酒慶獄》:“思明有狂徒，季節真風流。長安壹見面就叫我仙女。
曾經的好杯子現在變成了松下灰塵。聖甲蟲換了酒，但她記得眼淚和毛巾。"
目前，何詩歌的成就還不如李白。他用聖甲蟲換酒和李白壹起喝不是很正常嗎？李白為什麽這麽感恩？事實上，如果我們回到當時發生的事情，這將是非常有意義的。何70多歲，秘書主管，比李大40歲，正部級幹部。
李白，壹個三十多歲的文藝青年，寫了幾首詩。他第壹次去長安，住在小旅館裏。壹個70歲的部級幹部，三個品級的官員去酒店見他，他脫下他的金龜(唐朝三個品級以上的官員佩戴金龜，四個銀龜，五個銅龜)，就像壹個將軍脫下他的徽章，抵押出去換酒給妳喝，稱贊李白被貶上了天。