上壹期前情提要，我們說科技浪潮將徹底顛覆統治世界的現代人文主義基礎。我們從三個方面來討論。
首先，人本主義所倡導的個體自由意誌，只是欲望驅動下在大腦中運作的結果，甚至我們的欲望也只是大腦中的壹種放電模式。現在我們可以用科學手段預測甚至控制人的行為，被控制的人主觀上壹點也不覺得被強迫。其次，我們以為自己是壹個不可分割的自我，大腦中只有壹個聲音來代表這個真實的自我。但是，現代生命科學已經非常肯定地告訴我們，其實我們自己的每壹種情緒都是壹種聲音，它們在我們的頭腦中不斷地爭論。我們每壹次向外界展示單壹的自己，都是各種情緒談判的結果。我們根本無法察覺和控制談判桌上的情緒。最後，我們介紹了經驗自我和敘事自我的概念。體驗自己是壹種客觀感受，但敘述自己是我們個性的體現。敘事自我和我們之前說的國家，金錢，上帝是壹樣的。這只是壹個虛構的故事。每個人的敘事自我就像壹把鋒利的剪刀，把我們所有的經歷剪短，然後只留下其中的壹部分。然後將它與我們長期以來所接受的所有希望和意義混合在壹起，編織出壹個連貫壹致的故事。他告訴我們我們是誰，我們從哪裏來，我們要去哪裏，我們應該愛誰，我們應該恨誰，我們應該如何對待自己。我們所謂的人格，最低級的邏輯仍然只是壹個故事。通過上壹期節目的敘述，我們可以看到人文主義的支柱，即人類自由意誌和不可分割的自我這兩個概念，已經被科技的浪潮所擊碎。我們的敘事自我為自己編織了壹系列的故事，我們壹生都被困在其中。
那麽人本主義構建的現代秩序，進而對現代社會會產生什麽樣的變化呢？
我先直接給出答案，那就是大量的個體在現代社會會徹底失去價值。即將到來的數據革命將給社會、政治、軍事、經濟的性質帶來前所未有的變化，人類社會的正常運轉不再需要那麽多人的參與。大部分人會淪為無用階層，人類社會會出現妳想象不到的不平等。
第二，開發壹款手機遊戲，和妳在冥界見面
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這聽起來是不是有點不可思議？我們來聽聽赫拉格利是怎麽說的。
我們經歷的二十世紀可以說是群眾的世紀，人民可以說是二十世紀最重要的。軍事建設和經濟建設都要依靠群眾。在工業革命的大背景下，國家的強大來自於每壹個群眾的積累。要想擁有壹支強大的軍隊，需要數百萬人參軍。如果妳渴望壹個強大的經濟，妳必須需要幾千萬人參與工作、生產和消費。此時，群眾是權利、力量和經濟繁榮的基礎。
但是現在我們正在遠離這樣壹個大眾時代。
我們感受最深的首先應該是軍事領域。我們可以看到古往今來所有的戰爭。所謂的軍隊不就是無數普通人參軍當兵組成的嗎？軍隊的人口數量很大程度上決定了軍隊的實力。現在呢？組建壹支強大的軍隊不再取決於士兵的數量。我們越來越依賴技術，比如網絡技術，精確制導武器的遠程打擊，無人機。
雖然我們仍然需要壹定數量的士兵，但是普通士兵在戰場上的作用是極其有限的。只能當人盾的普通士兵只會越來越少。軍隊需要的是高素質的人，掌握高科技的人。而指揮作戰的將軍們也把越來越多的關鍵決策交給了算法。
在書中，赫拉裏為我們簡要描述了未來的戰爭。在過去，壹場戰鬥可能會持續幾天，壹場戰爭往往會持續幾年。在未來，壹場戰爭可能會在幾分鐘內結束。
“在網絡指揮中心值班的中尉發現有異常情況後，即使馬上給上級打電話，上級也馬上上報給白宮。最後他只能哀嘆，因為總統接到消息的時候，戰爭已經打敗仗了。在短短幾秒鐘內，壹次精心策劃的網絡攻擊可以切斷國家電網，摧毀空中交通管制中心，造成核電站和化工廠大量事故，幹擾警察、軍隊和情報通信網絡，甚至抹去所有財務記錄，讓數萬億美元消失在空氣中。沒有人知道誰擁有什麽。在這個時候，人們沒有歇斯底裏的唯壹原因是，互聯網、電視和廣播也完全斷開，所以大家甚至不知道情況有多糟糕。”
這樣，普通個人在軍事領域，尤其是在經濟領域，正在失去他原有的價值。我們看到人工智能的性能越來越好，很明顯現在大部分人失業了。比如自動駕駛取代司機，股票交易員、銀行櫃員等用診斷機器人取代醫生等。我想經常關註這方面的同學對這些例子已經很熟悉了，我在之前的節目中也有詳細講解，這裏就不贅述了。
說到我們人的價值在經濟領域的消失，作者在這裏給出了壹個有趣的觀點。赫拉利說，個人在經濟領域的價值實際上是人文主義和資本主義合作的基礎。為什麽這麽說？20世紀，人文主義認為道德和經濟是可以平衡的。因為保護人權、財產權和自由不僅是道德上的需要，也是經濟發展的關鍵因素。我們看到英、美、法在20世紀的繁榮是因為開放的經濟和社會，而我們中國用了40年才迎頭趕上，這也是因為我們的改革開放。因此，即使是專制君主或軍政府也願意開放和保護人權和自由，原因是經濟而不是道德。
但在21世紀，人文主義的影響有所下降。那麽，隨著大眾在經濟上不再重要，道德約束是否足以保護我們每個人的人權和自由？在未能從中獲得經濟利益後，精英階層和政府是否有必要承認每個人都是有價值的？這個問題大家思考壹下，我後面會講。
我知道很多同學對人工智能並不是特別關註，或者說從心底裏根本看不起人工智能，因為他們認為現在不可能像我們人類壹樣有意識有情感，而且無論如何都只是壹臺沒有靈活思維的機器，無非是壹臺功能強大的電腦。的確，人工智能在最近的50年裏，在意識和感覺上真的沒有進步。這麽蠢的機器有什麽好擔心和害怕的？
但是，誰說人工智能的強大是基於人類的發展模式？誰說機器人擁有超級智能的前提是擁有和我們人類壹樣的意識？
在我們的生物界，高度的智能總是伴隨著發達的意識。這意味著只有有意識的個體才能完成需要高智能的任務。我們的生物進化幾百萬年來壹直在沿著意識的道路緩慢前進，但妳有沒有想過我們人類其實走的是壹條很窄的路？有沒有想過現代人工智能走的是壹條快速達到超級智能的捷徑？
智力重要還是意識重要？當它們齊頭並進時，這是壹個完全無聊的哲學問題。但在21世紀的今天，這已經成為壹個緊迫的政治和經濟問題。
其實現在，至少對於軍方和企業來說，答案很簡單。智力是必要的，但意識是可有可無的。借用亨利·福特的壹句話，我明明雇了壹雙手，為什麽有人來？這聽起來真的是很無恥的言論，但某種意義上也是真理。
比如我們有有血有肉的人類駕駛員，我們個人的意識體驗肯定比自動駕駛汽車豐富得多。司機們壹邊在繁忙的街道上行駛，壹邊聽著我們小書童頻道的節目，同時也常常望著遠處的夕陽，思考著生命的意義和宇宙的奧秘。
但這些東西根本不是社會體系需要壹個驅動者具備的素質。社會對壹個司機的需求，就是用最快、最安全、最低的成本把人從A點拉到B點。毫無疑問，自動駕駛比人類強，雖然它不會聽我們小書童頻道的節目，思考生命的意義。但這有什麽關系呢？
人工智能對人類的淘汰，可以和汽車對馬的淘汰相提並論。那時，馬是我們的交通工具。我們說馬是有感情的，馬是人類的朋友。和冷車比？馬的意識和智力是更高的維度，甚至與現在的幾千萬蘭博基尼相比。但是當馬被淘汰的時候，我們沒有任何憐憫。沒人出來高調唱。當聖母說，我們怎麽能拋棄我們的朋友？不要！就因為汽車作為交通工具更好，這就夠了！
是的，我想說的是，我們是馬，人工智能是淘汰了馬的福特T型車。
如果我們認為無意識算法永遠追不上我們，那真的是我們自己的壹廂情願。我之前多次強調過壹點，生物也是壹種算法。由於都是算法，所以算法的運算不受組成物質的影響。形象地說，就像我們小時候用的算盤。不管是木制算盤還是塑料算盤，壹珠加壹珠等於兩珠，不會變。
那麽，為什麽我們自信非有機算法永遠無法超越現有算法呢？只要算法的結果有效，那麽在碳平臺上運行算法和在矽平臺上運行算法有什麽區別？
舉兩個以前沒提過的例子吧。1996年，計算機“深藍”打敗了國際象棋大師卡斯帕羅夫。從此推翻了我們人類能力比計算機強的論斷。16年阿爾法狗4-1擊敗圍棋大師李世石，上個月阿爾法狗橫掃世界排名第壹的圍棋選手，我們中國的棋手柯潔。
妳知道阿爾法狗之父谷歌的團隊接下來會挑戰什麽嗎？來挑戰暴雪的即時戰略遊戲《星際爭霸》。聽到這個消息妳可能覺得沒什麽。人工智能玩遊戲挑戰人類是不是太簡單了？壹開始我也這麽認為。但是後來了解了壹下，發現比下圍棋難多了。
首先是戰鬥模式的擬人化，就是我們人類用眼睛在屏幕上理解遊戲，通過鼠標鍵盤操作。人工智能呢？我肯定不能讓他在後臺讀取數據。那不是人類對變態電腦的挑戰嗎？妳在玩什麽？所以他也需要用攝像頭觀察遊戲畫面。
其次，最重要的是，人工智能對星際爭霸的挑戰相比圍棋是壹個巨大的飛躍，因為這項技術更貼近我們的生活。為什麽這麽說？因為星際爭霸是不完全信息博弈，而圍棋和象棋是完全信息博弈。有什麽區別？完全信息的博弈是雙方完全了解對方的所有信息，知己知彼，球場公開透明。看圍棋中的黑字181白字180，雙方都能看清楚整盤棋中的361交點。沒有隱瞞，只是拼智商。
不完全信息博弈呢？很好理解，就像打麻將，認識自己卻不認識對方。星際爭霸就是這樣。整個戰場被戰爭的迷霧所籠罩。只能看到自己的信息，看不到對方的信息。如果想了解對方的情況，需要派自己的單位去調查。星際戰術中有很多奇襲和相互牽制，所以會有很多偵查、反偵察、隱藏意圖和戰術欺騙。
人工智能將很快掌握欺騙和投機的人性化策略，這與我們生活中的情況非常相似。我們生活中的很多判斷和決策都是在信息不完全的情況下做出的。如果下壹代阿爾法狗成功橫掃星際爭霸遊戲中的人類玩家，顯然是向我們所謂的意識邁進了壹步，但這只是人工智能算法進步的結果。
而且相對於玩圍棋的阿爾法狗，玩星際爭霸的阿爾法狗的算法技術可以移植到我們生活中的其他領域。
這是第壹個例子。
第二個例子呢？我們聽過那麽多人工智能取代人類的例子，所以我們覺得藝術領域應該是留給我們的壹片凈土吧？因為藝術應該是只有有感情的人類才能掌握的專屬技能。
但是呢？對不起，生命科學已經出來告訴我們，藝術也是通過計算找到數學模型的產物。
加州大學的壹個音樂教授花了7年時間寫了壹個叫EMI的程序，專門模仿巴赫的作曲風格。人類作曲家不可能在壹天內創作出5000首音樂。質量呢？音樂教授挑選了幾首歌曲，並安排它們在音樂節上表演。觀眾反應熱烈，激動地說音樂擊中了他們最深處的心靈，因此稱贊她巴赫的才華。結果大家都知道這些歌的作者不是巴赫，而是壹個叫EMI的程序。所有人瞬間都憤怒了，感覺被戲弄了。
好吧，來壹場人機大戰。隨便拿出壹首巴赫寫的曲子，壹首現代藝術家寫的曲子，壹首百代寫的曲子。我們來聽三段音樂，讓大家選出哪壹段最像巴赫的？最後最像巴赫的是EMI寫的，甚至比巴赫還多，真正的巴赫投票結果被認為是現代藝術家寫的。
妳看，在現在的21世紀，我們大多數人都會被人工智能在經濟、軍事、政治或者藝術領域失去價值。我們不會為社會的繁榮、強大和榮耀做出任何貢獻。舊的職業會被摧毀，確實會產生新的職業，比如虛擬世界的設計師。但如果壹個出納或保險推銷員在40歲失業，他想轉型成為虛擬世界設計師就太難了。即使這次改造成功，10年後也很有可能出現新的改造。
壹生不斷學習，不斷打造壹個全新的自己。我覺得壹般人做不到。
那麽隨著科技的發展，很有可能即使我們這些沒用的人什麽都不做，整個社會也能養活我們。然而，我們在生活中是如何度過時間的呢？壹個答案可能是毒品和電腦遊戲。與現實世界相比，虛擬世界能給我們帶來很多刺激和滿足感。
但是，現代人文主義崇尚人的生命的神聖，而當我們淪為無用的階級，只能整天生活在虛幻的世界裏，這樣的生命又怎麽可能是神聖的呢？
無用類的對應體是什麽？這是《未來簡史》的英文標題，德烏斯人，壹個神人。科技浪潮在創造了大量無用階層的同時，也在通過生物工程、釋放工程、無機生命工程讓壹部分人成為神。我們將迎來壹個前所未有的不平等的人類社會。
現在能看到的是人與人之間的不平等體現在哪裏？我們自己和周圍人的差距在哪裏？比如窮人和富人，領導和下屬，官員和百姓。這些差距在於經濟能力、法律地位、政治能力的差異。確實存在差異，但這些差異還沒有轉化為明顯的生物學差異。這就意味著，也許客觀來說，富人的能力確實強於窮人，但並不意味著富人的孩子就比窮人的孩子聰明。從生物學角度來說，富二代或者官二代並不比普通家庭的孩子優越。所以我們從生物、思維、大腦的角度來看這個問題。我們都是平等的。然而，這樣的平等即將被顛覆。
按照我們之前節目裏說的，赫拉裏說我們將踏上從智人到“神人”的進化之旅。根據我們前面提到的新技術，社會中的精英和富人將能夠改變他們的身體和大腦。就這樣，我們即將見證人類歷史上第壹次生物上的不平等。不同的人會有不同的身體和大腦，不同的認知水平和思維能力，而這並不是個人學習努力的結果，而是技術帶來的改變。生物課的這種變化，並不是多讀兩本書帶來的認知升級。就像妳再怎麽努力也打不過超人和鋼鐵俠壹樣。壹個是學習層面的，壹個是生物層面的。是二維的。
那麽我們可能會問，既然有這樣的技術，為什麽不能惠及大眾呢？就像抗生素剛出現的時候，真的很貴，只有少數人能用。但是隨著技術的發展，現在不是人人都有了嗎？那為什麽我們不能都被強化成神？為什麽我們要制造這樣的不平等？
赫拉裏告訴我們的理由很殘酷。正如我們開頭所說，20世紀是壹個大眾的時代。也正因為如此，當時的醫療才能夠惠及大眾。是因為當時的軍隊需要數百萬健康的軍人，經濟發展也需要數千萬健康的產業工人。因此，所有國家都建立了公共衛生服務系統，以確保其公民的活力和健康。人類最大的醫學成就是為大眾提供衛生設施和疫苗，消滅流行病。
但這個大眾的時代已經結束，大眾的醫學也將走入歷史。隨著人類士兵和工人讓位於算法，至少壹部分精英會認為，不再需要浪費資源為大量無用的窮人改善甚至維持基本的健康水平，而是集中資源將極少數人升級為超人。
像印度、巴西和尼日利亞這樣的發展中國家。他們本身就像壹列長長的火車，坐在壹等車廂的社會精英享受著與世界發達國家同等的醫療和教育條件。但與此同時，他們還有數億同胞坐在三等車廂裏，飽受疾病、愚昧和貧困的折磨。那麽，這些坐在壹等車廂裏的精英們接下來會怎麽想呢？是應該著手解決億萬同胞的貧困問題，還是讓少數精英升級？
如果是在20世紀，這個問題不用討論，因為所有人都有價值，精英必須為同胞解決問題。但在21世紀的今天，不管愛國、團結、道德，精英們最有效的策略大概就是無情地砍掉無用的三等車，只讓壹等車繼續前行。要想和世界其他發達國家競爭，不再需要很多健康的普通勞動者，只需要幾個升級版的神。
人類在20世紀取得的偉大成就:戰勝饑荒、瘟疫和戰爭，都是為了讓所有人享有繁榮、健康與和平。至於21世紀的新話題:永生，幸福，化身為神，雖然也希望為全人類服務。但是，由於這些計劃的目的是超越而不是維持基本要求，最終會產生壹個新的神人階層，人文主義的自由平等之源將被徹底切斷。
神人把我們當普通人看，就像19世紀歐洲人看非洲人壹樣。
所以當人類分為兩類，無用類和神人。在我們的人文主義崩潰之後。在未來，什麽樣的新宗教或意識形態將填補這壹空白，並指導我們的後代？
這些是主流價值觀將帶領我們走向的未來。
關鍵是它認為人工智能是科技公司的專利，科技公司有獨占權。