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瀾滄古茶有限公司的歷史淵源。

據史料記載,早在1100年前,就在“銀盛市群山環抱”的南召四浦區,盛產茶葉。明代萬歷年間的學者謝在他的著作《雲南略》中首次提到“普洱茶”壹詞:“凡學者所用之茶,皆蒸成壹團。"清代《雲南於海智恒》載:"俗茶之名重於天下,普洱所屬柳茶山有數十萬人。"這六座茶山都在普洱府思茅堂的地界之內。普洱府的思茅堂是當時茶葉貿易的集散地。清朝雍正年間起,貢品普洱茶由思茅同治承制。光緒二十三年(公元1897年)後,法、英相繼在思茅設關,加大了普洱茶的出口,普洱茶馬古道隨之興盛。作為文物,還有普洱安塘茶馬古道,殘存12.5公裏,那克力茶馬古道斷斷續續30公裏,石頭上有馬蹄印,記載著當年馬幫的歷史。“普洱茶”是雲南大葉種茶的壹種。其特點是:芽長而壯,白毛豐富,有銀色光澤,葉大而軟,莖節間長而粗,新梢生長期長,嫩度好,發育旺盛。富含生物堿、茶多酚、維生素、氨基酸、芳香物質等。全國著名腫瘤學專家梁明達教授經過科學研究得出了肯定的結論,稱“普洱茶——21世紀的抗癌保健飲品”,並於1993年在中國召開的普洱茶國際研討會上宣讀了關於這壹命題的論文,放映了相關的科研投影片,引起了與會者的關註。瀾滄邦外古茶樹發現於1991年,1992 ~ 1993年調查論證並經國際研討會確認,為過渡性古茶樹,樹高11.8 m,根徑1.65438+。《中國科學報》、《中國茶葉》、《中國遺產報》、《人民日報》、《農業考古》、《臺灣省胡忠天地》、《洪文匯報》、《泰國新中原日報》、《菲律賓世界日報》、《日本茶道雜誌》、《印度阿薩姆評論》、《美國納西時事通訊》。

瀾滄景邁栽培萬畝古茶林是我國迄今為止面積較大、歷史悠久(1000年)的保存較為完好的栽培古茶林。在1997年2月召開的第二屆中國普洱茶國際研討會上,與會人員進壹步確認了布朗族的祖先——古普人是最早種植茶樹的主要民族,布朗語。瀾滄景邁培育萬畝古茶林,被譽為“天然茶博物館”,對研究中國茶產業發展史、古茶樹農學、茶與民族關系、古茶樹種植與管理、古茶葉貿易等具有較高的歷史和科研價值。

普洱茶文化的內涵非常豐富。自從遠古時代居住在瀾滄江流域四浦地區的先民普人和各民族在生產生活實踐中發現了野生茶樹的用途,並加以栽培、馴化和利用,茶文化開始了新的篇章。該地區各民族的飲茶方式多種多樣,包括哈尼族的焙茶、陶罐茶、蒸茶,彜族的杯茶、鹽茶,傣族的焙竹筒茶,拉祜族的焙茶、大鍋茶,佤族的鐵板燒茶,布朗族的煮竹綠茶、酸茶等。在各民族中,以茶待客、以茶嫁娶、以茶為禮、以茶為祭、以茶為貢、以茶入市、以茶吟歌、以茶入藝、以茶交易、以茶入藥、以茶為詩,已經成為社會文明進步和人民友誼的象征。今天,茶促進了貿易、農業、文化、財富、友誼和國際交流,從而進壹步促進了各民族的團結和國際交流。

古人說“普洱茶名揚天下”,這話沒錯。國內外學者為普洱茶著書立說,詩詞曲賦者也不少。清代文學家曹雪芹在《紅樓夢》中寫下了普洱茶,俄國文學家托爾斯泰寫下了《戰爭與和平》,清代學者阮福寫下了普洱茶,在四浦區的茶鄉,流傳著許多與普洱茶有關的古詩詞和民間民謠,是由茶衍生出來的壹系列“茶文化”。已出版的《中國普洱茶詩詞楹聯集》共有419首古今詩詞、52副楹聯、8首民歌。其中有《普茶吟》、《采茶歌》、《清代茶庵鳥語》、《英國茶歌》等詩歌。普洱茶莊有當代的種茶、采茶、制茶、飲茶、議茶、茶史、茶山、茶廠、運銷、出口、醫藥、保健、茶藝、茶節等茶事詩詞歌賦。

1997年4月,郵電部發行了壹套4枚茶葉郵票。第壹枚郵票是茶樹,面值50美分。同時發行了瀾滄邦外古茶樹極限明信片,開通了中國大陸茶文化郵政,在國際郵政中起到了宣傳作用。思茅地區普洱茶藝表演隊曾在思茅、昆明、泰國清萊等地演出。它由哈尼族、彜族、拉祜族、傣族和佤族的飲茶習俗組成。以“尊愛”為茶藝精髓,為賓客呈現綠茶、焙茶、酒茶、茶藝表演,註重品茶的環境和氛圍。

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