不能說壹點都不重要。賣剪刀的用王麻子的招牌，賣湯圓的用淩傻子的招牌，因為王麻子的剪刀和淩湯圓都是有品牌價值的名品。品牌不僅是商標，也是無形資產。有人估計“紅塔山”這個商標價值幾十億。假冒商標是違法的，要賠償。“孔家店”賣的是精神產品，用孔家店做商標最吸引人。但是，孔子本人不會抗議，因為他已經死了；孔子的後代不會告官，因為歷代皇帝開店，他們也受益:世襲盛宴公爵爵位，每年祭祀費用，大片土地，成為大地主，娶公主，成為國家的親人，連蔣介石都去了臺灣省，把孔子的第76代傳人孔德成帶到臺北，有高級官員支持他。靠著祖上的名號，是“既得利益者”的享受，他們並不快樂。他們怎麽能用祖上的招牌賣東西？假的大麻子剪刀，終究是剪刀，假的靈湯圓，終究是湯圓，孔家店賣的精神產品。既然把孔子當招牌掛著，那就有壹部分是用孔子的思想和學說來賣的，但有壹部分是過時的，有壹部分是摻假的(歪曲篡改)，有壹部分是偽造的。“自然聖人”、“神聖天王”，儒家學派領袖的商品統稱為假冒偽劣產品，是掛羊頭賣狗肉。在他死後，孔丘先生被封建帝王所利用和破壞。
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