1，自然因素。隴右東接秦川，沿絲綢之路(即關隴大道)與渭河相連。都說秦隴線唇齒相連，天水以南可從尹平古道、江漢線直達川內、川內江漢。漢中和隴右是當時蜀漢和曹魏的雙門。漢中既已存在，再取隴右，則蜀漢夾攻，兩面夾擊，形成夾擊之勢。如果是防守，可以閉門不出，把曹兵擋在門外。曹魏也很難實現他的長盛不衰的夢想。西有河湟，北有沙漠，可與廣大少數民族地區相連。尤其是絲綢之路開通後，這裏是關中通往西域的第壹站。過龍山進秦川比過秦嶺陰容易多了。在地形上，它位於六盤山，與甘肅中部的皇姑谷相連。渭河河谷貫穿其中，嘉陵江和西漢水谷從甘肅順利入蜀。東有龍山天險，西有河湟天險，南有四川、岷江、漢江退路。是天然的駐兵重地。
2.經濟因素。天水總面積14267m2，耕地593.3萬畝，人口272萬。渭河和嘉陵江年均徑流量分別為654.38+2.84億m3和5.47億m3。地下水資源達到6543.8+6億m3。含水層厚度為4-15m。年降水量達到6543.8+056億m3。所以以“天河註水”聞名。年平均氣溫為65438±00.5℃。7月最熱，最高38.2℃，65438+10月最冷。最低溫度為-19℃。春天的變化很多，春天往往很冷；夏無酷暑，雨熱同季，降水集中；秋季氣溫下降快，秋季氣溫低於春季氣溫，陰雨天多；冬季寒冷無嚴寒，氣候幹燥，雨量充沛，水資源豐富。三國時期人還少，糧食產量豐富，是為駐軍提供軍糧的糧庫。於是就有了諸葛亮“投奔甘肅劉邁”的故事。同時又是黃土高原上的壹片綠洲，素有“隴南之林”、“林泉之冠”之稱。三國前是天然牧場，水草豐美。公元前9世紀，秦朝的父親費子為周放馬，在周的復興中發揮了重要作用。所以天水是壹個盛產馬匹的寶地，自然是諸葛亮伐魏前線所需馬匹的良好繁殖地。此外，絲綢之路開辟了長寧驛、宮門寨、龍將、秦婷、街亭、略陽、季承、顯秦、清水、綿竹、上官、信陽、季承、洛門等隴右古鎮，西域商人互通貿易，市場經濟繁榮。這些都是諸葛亮攻魏的有利因素。
3.文化因素。天水歷史悠久，是中華文化發展的重要場所。據說，人類文明的始祖傅就誕生在這裏，所以這裏被稱為“黃羲的故鄉”。《易經》雲:“古人愛家之君，乃仰頭望天；當他們向下看時，他們看著法律和土地；近身則取物遠，故起八卦以溝通神明之德，以萬物之情系繩索，以佃戶之漁。”史記？《黃三傳》補曰:“姓馮，代隋人家，為後主。其母日為畢緒，生於雷澤(今水壹帶)。”據調查，天水渭河及其支流兩岸史前時期的原始先民聚居地有500多處，出土文物萬件，其中有些與伏羲氏族文化的內涵相近，特別是秦安大地灣、天水石趙村、西山坪、巫山富家門等遺址的發掘， 證明頭上有蛇紋的彩陶器皿與伏羲氏族的圖騰崇拜完全壹致，表明史前文化時期天水、隴右地區就有蛇崇拜。 伏羲家族文化是中國古代文化的源頭，是繼往開來的偉大貢獻。伏羲族興起於隴右，然後遷徙，爬上龍山，進入關中，成為陳倫的弟子。沿著渭河繼續向東，周琛被任命為總督(現在的萬歷)。它對中華民族的文明起到了啟蒙作用。伏羲族進入中原之前，宗法社會以顏地族為姓。顏地族姜姓，黃帝族姬姓。《國語》說:“黃帝是汲水造的，炎帝是姜水造的”。“姜”、“姬”出自“女”，說明是母系的後裔。“羊”、“江”、“羌”都是從“羊”來的牧羊人。《皇帝的世紀》中說:“從前有個屍佼嫁在邵店，名叫女登，是華陽的羊，生了神龍烈山的石室。”《野西徑》雲:“有壹國，有姓人，炎帝之孫，名陵夷，陵夷生姓人。”說明石人也是羌人的壹個分支。那麽隴右、羌族也是伏、神龍、軒轅的後裔。從這個角度來說，黃三起源於西方，然後因為遷徙和戰爭進入中原，這是中國古代文化的基石。荊襄名士領袖、政治家、軍事家諸葛亮怎能忽視這壹點？
第二，永帝周氏的興起。團結西部少數民族發展生產。受傅和先天八卦的啟發，他表演了後天八卦，為《易經》奠定了堅實的基礎。公元前1066年，在姜氏呂尚的協助下，與彭、溥、魯、惠、蜀、雍聯合，與木葉會師。壹個月內，70萬士兵倒戈，攻入朝戈，導致腐敗、不得人心的商周覆滅。八卦理論是先民在生產實踐中創造的壹種宇宙觀和辯證法，它揭示了人們認識世界的理論和方法，壹直指導著各項事業，對軍事戰略思想尤為重要，對荊襄士紳知識分子無疑具有啟發和影響作用。諸葛亮作為荊襄名士，壹定教了不少。而他在後來的戰爭中也靈活運用。
第三，隴右是先秦文化的發祥地。秦人的祖先原是黃帝的孫子高陽的後裔顓頊的女弟子，女弟子吞食了神秘的鳥蛋而生下大業(即臯陶)。臯陶的孫子伯明在治水方面比他更有建樹，所以舜給他改姓嬴。菲達的後裔生活在中原的夷地。"為了輔佐殷，他們贏得了更多的姓氏，並成為王子."史記？秦本紀，約殷周末，後裔中，“在西戎，包西陲。”唐代《括地誌》說，西曲在“周琴上灤縣西南九十裏”。後人以為是禮縣紅河流域。非中苗後裔，居狗丘，善養馬。狗嶺人告周。“九坐四調清泉”的龍遊谷，水草豐美，是眾多馬的好去處。史記？秦本紀說:“孝王嶽是舜過去的主要動物，動物有很多利害，所以有土，被賜姓嬴。今天和以後，也是我來攔馬。我是土地的附庸，城市的秦，這樣我才能繼續贏得犧牲。名字叫秦羽。”於是在孝宗十三年，將被稱為世紀之交的隴右壹帶封為妃子專事牧馬，成為周王室的諸侯，為秦築城。秦館之火作為秦國的崛起和發展，起到了基礎性的有益作用。周厲王腐敗，西戎反叛秦丘。周宣王委派秦英的孫子秦鐘為醫生攻打西戎，被西戎殺死。宣王還派秦鐘的五個兒子攻打西戎收復失地，任命長子秦莊公為西戎大夫。周幽王死於軍閥戰爭。莊之子率兵救周，護送平遷居洛邑，封襄公為諸侯，把齊國以西的土地讓給秦。此後，秦國發展到龍山以東。到了第三年(公元前763年)，700人東征魏國，隨後又攻克榮，兵力很快到達歧。選拔人才，提高能力的秦穆公，練兵二三十年，“利國十二年，開拓萬裏，然後征伐西戎”。秦孝公采用商鞅的方法，取得了很大的進步。秦始皇奮勇第六次出征後，制定了壹舉征服六國的長遠計劃，完成了祖國統壹大業，建立了中國歷史上第壹個中央集權的封建帝國。這不能說對後代沒有影響。諸葛亮安不可以效仿秦公，從隴右入秦川，完成統壹大業嗎？
第四，天水人肖偉，年輕時在州縣做官，後被王莽的佛家劉信收為師。劉鑫死後回到了家鄉。王莽的倒行逆施引起了全國的反對。新市民王匡、王峰舉起綠林起義大旗，全國響應。破落貴族與南洋地主豪富陳、林俊、等貴族混在壹起，拼湊涪陵兵參加新城會議。公元23年，天水人與嵇的父親隗沖、隗僂、上官、薊縣周宗並稱“西州將軍”。依托區域風險，管理隴西、武都、晉城、武威、張掖、酒泉、郭煌縣。建武二年(26)，劉秀玲令他* * *討伐公孫述在四川失敗，於是在公孫述做了諸侯，封他為朔州寧王，並派兵增援。於是劉秀帶領親戚攻打班龍。建武九年(33)春，病死饑，悲憤而死。當耿、岑彭圍攻西城，封了城池之後，寫信給岑彭說:“如果兩個城池都被攻破，他們就可以從南面進攻。人若不滿意，便能靜下心來，回望蜀。”《致耿書》中有壹句話，“既有龍且有龍，不可望蜀。”。說明隴右確實是進入蜀的軍事大動脈，是保護蜀的屏障。難怪諸葛亮要“六出祁山”，得到蜀國和龍。
4.人為因素。隴右地處梁勇，人人生性彪悍，善騎射，習武，充滿強大戰鬥力。所以說西涼兵強。所以這是壹個戰鬥中補充兵力的強大基地。由於這種地域和人文特征，東漢以前出現了許多傑出的將軍，其中最著名的有秦立新、李廣、李陵，以及後來的將軍趙充國、李信、猛將和西域都護府。所以西漢時期就有“關東出場，隴西出將軍”的諺語。李廣可以算得上是西漢時期衛鎮大漠的壹顆大明星。秦朝的始祖李信曾經活捉過燕太子丹。李廣驍勇善戰，猿猴善射。有壹次他誤把草叢裏的大石頭當老虎射，箭簇居然掉進了石頭裏。漢文帝十四年(169)，匈奴出動14萬大軍南侵。李廣18歲，驍勇善戰40余年，勝仗70余場。趙充國是壹位足智多謀、沈著冷靜的將軍，具有豐富的軍事謀略。他能騎善射，曾經平息過苗人的叛亂。攻打匈奴，活捉西齊王。覺元年(公元前61)，七十多歲的趙充國在西域監軍，采取有效的策略打敗了羌人。並反復寫道“融之於農，以兵墾之”的思想取得了極好的效果。紀信在楚漢之爭中假扮漢王，裝瘋賣傻，在陽被燒死。殷作為西域的保護者，調和了西域各民族，鞏固了邊寨，促進了祖國的統壹。所有這些等等。諸葛梁冰離開岐山，進入隴右，隴右至今仍是廣納賢才、補充兵力的重要地方。
5.民族因素。隴右自周秦以來就有綿竹、六安、河北、氐、氐、羌、魯等地居住。特別是東漢至曹魏時期，羌人聚居在涼州的武威、安定、天水、金城、酒泉等縣。狄佐居住在武都、扶風、天水等縣。河西有西羌，鮮卑，南匈奴。《三國誌》引西戎傳說:“近建安年間，興國王阿貴、王楊各有萬余人。“因為這裏是少數民族聚居的地方，曹操壹直沒有放松對這裏的管理。《三國誌傳》:“建安十六年(211)，曹操北伐鳥桓，“殺鳥桓王塔盾”。同年攻西北羌區。”《三國誌·武帝紀》載:“建安二十年(215)，攻土屋渡、天水邊人。建安二十四年(219)，土屋渡居京北、扶風、天水。由此可見，隴右當時是壹個多民族地區，少數民族與東漢統治者、曹魏的矛盾是堅定而尖銳的。諸葛亮在《隆中對》壹書中提出，在“西與祝融”的民族政策下，隴右適宜，這是諸葛亮要“六出祁山”的重要原因。
6.政治因素。東漢的政治是建立在豪強統治的基礎上的。漢武帝廢除了官買鐵的制度，私鹽鐵放任不管，豪強更加強大。強人和官僚都是地方分離主義者。宦官和外戚專制，東漢政權搖搖欲墜，失去了對家好的黑暗腐敗。龍遊是西戎的發源地。漢武帝開放西域，域外羌人日益強盛，激起了東漢末年羌人的叛亂和40多次反鎮戰。如建武十年(34)、十壹年(35)，羌與之戰開始；中原二年(57)、建國二年(77)、元和二年(86)、漳河元年(87)、永元九年(97)，黨強與竇固、馬武、馬方、耿來、張儀等作戰。尤其是“永初元年(107)，鄧騭將軍，校尉任上屯漢陽(今甘谷)備羌”歷時14年，雇傭240萬人，耗費巨資，錢糧空虛，無數人慘遭滅族，屍橫遍野，白骨躺壘。此後，戰爭不斷。直到建康元年(145)東漢被內地農民起義統治，戰爭才暫時中止。範文瀾的《中國通史》說“這場戰爭花費了800多億元，其中大部分被官員們吞掉了。159之後，戰爭再次爆發。據《欽州誌》記載，僅永嘉八年(165)，段應熙西攻羌，破之...斬二萬三千人，獲數萬人，減壹萬余人，並以段穎為故裏。”鐘平二年(185)，車騎將軍裴文到漢陽，令破魯將軍董卓派三萬兵奪第壹。”“鐘平四年(187)，春三月，韓遂圍隴西...進了漢陽...漢陽人背叛扶風馬騰的王國。“建安十六年(211)，曹操攻馬超、韓遂。“建安十八年(213)秋七月，馬超率帥胡強攻隴上諸郡。”“十九年(214)春，馬超領兵圍祁山，興國王壹萬余師隨後。夏、張合救祁山，大敗...百頃邊王去蜀，不能去者皆降，曹操攻其良將，分天水、南安二郡。”二十四年(215)，曹操征張魯；.....自漢克以來，李特祖回師五百余戶，拜其為將軍，遷居略陽(今龍城)。“這些頻繁的戰爭使得漢人征征不休，經常困擾著遠方的駐軍和遠征。從安帝開始，各地都有農民起義，範文瀾的《中國通史》有記載，黃巾起義前有67次起義。階級鬥爭把邊強起義和農民起義緊密地聯系在壹起，杜琦、杜基、王信和漢陽羌人在天水地區聯合起義。在邊、羌、漢聯盟的大起義中，地方武裝借鎮壓起義之機貪汙致富，而韓遂、馬騰、馬超、董卓各行其是。169年段穎只殺了4萬人，總花費44億，我大賺了壹筆。反而皇甫規撫羌，殺了五六十個大貪官，壹百多個小貪官，羌人依附二十多萬。因為他們得罪了官員，專橫跋扈，被送進監獄服苦役。1972，甘谷未央十字路劉家山東漢墓出土漢簡23枚，三字更為明顯:“二十八日，農官司徒壽聖旨，從私家到官職，有幸在永暑郡府，二00六年二月壹日，古北去。”又雲:“元年十二月十二日，申碩、宗政臣、桂成，先死，尚先死。謹寫永壽三年三月十六日文，蜀郡太守說，首章示宗室。”又有雲:“雷帝有罪，居國境線。請五位外國使節從法律上統治無家可歸者。只有在五大家族之內，劉懷和劉根做不了宗室。除了來官站，鄉縣侵了他們也做不到。”從支離破碎的雜文和農民起義的風波中，可以看出當時隴右的階級矛盾是多麽尖銳。這不就是諸葛亮六出祁山的政治因素嗎？
二、諸葛亮“六出祁山”對“北定中原”的戰略意義。
基於以上，諸葛亮“六出祁山”的英明果斷決策，是貫徹“隆中對”方針，北定中原，振興漢室，稱霸壹方的正確軍事舉措和重要戰略方針。它具有重要的戰略意義:
1，“六出祁山”，可得蜀，取隴，使蜀、隴連在壹起，擴大疆域，建立蜀、隴戰略基地，可進可攻，可退可守，軍事回旋余地大。這壹戰略思想在隆中對早有設計，劉備集團早就將涼州納入狩獵版圖。倒影？《馬超傳》說:孫權派諸葛瑾去索荊州各郡，劉備回答說:“我們的計劃是把荊州還給吳二。”為此，劉備早就想到了信北土、威武光明的馬超。倒影？《馬超傳》說:“除了保護所有的軍隊...楊說，曹公說他有勇氣相信布，他贏得了的心。若軍歸，則不備嚴，甘肅諸郡，非壹國也。”超率諸戎攻隴上諸郡，隴上諸郡皆響應，殺涼州刺史魏康。據季承(今甘谷)說，有許多人自稱是西方的將軍。”“聽說始皇帝在成都，所以請妳投降。劉備得知後“第壹個任務是迎接晁”...以晁為天將軍，以舊都為亭”。先主是漢中王，拜晁是左將軍的節日。彰武元年(221)，遷驃騎，引涼州牧，入鄉。“其目的是‘信北土’，重用馬超的‘西與祝融’，取其涼州，然後挺進中原。尤其是在漢中，諸葛亮再次拿下隴右，使蜀漢和龍連成壹片，鎮守蜀北大門，並要求孫權“取聯盟之義，下令北伐，* * *清剿中原”，形成對魏的半包圍圈，改變蜀漢只是隔絕川蜀，遠離秦川中原的局面。
2，除掉它，又拿去保護它。秦和龍唇齒相連，取龍可破曹魏勝龍盼蜀之夢。走龍遊，進秦川是壹條開闊的路，比過子午谷，過匝道要安全。以當時荊州失守的蜀漢的實力，蜀漢率領的諸葛亮北伐傾巢而出，不可能以軍事冒險的方式翻越秦嶺走出秦川。宜“辯而談武”，不斷充實邊界。所以諸葛亮特別謹慎。他試圖去隴右，在西線建立戰略防禦軍事基地。“難考，而壯烈，布喪於世，鼓動兵談武藝，以為後方之計簡單，民忘其敗。”“休勸農”，“種糧種桑”，練兵，設計制造“木牛流馬”，“守陣有序”。
3.諸葛亮東引西進，以奇兵“六出祁山”，取隴右平，就是避實就虛，出其不意，攻其不備。曹魏赤壁大敗後，在長江和秦嶺壹帶布下了主要防線，特別是劉備占領荊襄，被孫權包圍，所以曹操收緊了長江防線。關羽失荊州，章武三年(223)，蜀主敗魏，曹魏以為“備死，數無聲”，故“略無準備”。諸葛亮迂回曲線出兵隴西恢復伏羲宗族，秦人入關滅六國。周武王攻興周之道，潛入中原。於是，建興六年(228)，先築岐山，將魏分封天水、南安、安定三縣，將魏發配蜀，使曹魏“朝野皆畏”。曹親自坐鎮長安，命曹真率領右路大軍防守，又命張合騎五萬步翻山越嶺拒諸葛亮。由此可見，諸葛亮聲東擊西、出奇制勝的軍事戰略是有其戰略意義的。
4.諸葛亮“六出祁山”，對於利用隴右諸多有利因素，盡快形成反魏統壹戰線和反魏統壹戰線、反魏聯盟，具有重要的現實意義；
①利用隴上居民習武較多，善射善騎，身強體壯，驍勇善戰，為蜀師補充兵力。建興六年(228年)，部隊第壹次撤出岐山時，“拔西千郡回漢中”以補軍。
(2)利用龍山人才多的優勢，招募驍勇善戰的將領。建興六年(228)，第壹次出祁山，極力招安足智多謀、忠心耿耿的忠臣姜維。再利用它。“劉白在政府呆得久了，張儀、蔣萬樞等人參軍後，都說‘姜伯約忠於時事，深思熟慮，精謀遠慮，無所不考。永南李昌不如。他也是涼州的上士。“說，‘虎步須先教五六千人。姜伯約對軍事非常敏感。他既有勇氣，又有壹種深切的寬慰士兵的感覺。這個人有壹顆韓的心，但也很有才華。“教完軍功，要送壹趟進宮見主，然後移步中國監軍，簽《西征將軍姜維傳》。建興十二年(234年)諸葛亮在五丈原去世後，姜維真正成為了諸葛亮“北定中原，復心漢室”大業的接班人。他壹直督兵抗魏，壹生浴血奮戰，最後為國捐軀。
(3)利用隴上的沃土良田，為蜀師補充軍糧。諸葛亮的“龍上停麥”說得很對。
(4)利用甘肅茂盛的水草為蜀師養馬。如今的“木門道”、“岐山堡”等三國古戰場，都散布著蜀軍的栓馬灣。岐山附近的鹽官今三國時期的潞城很久以前是西北著名的騾馬市，這座城市暫時沒有關於三國的詳細資料。但可以肯定的是，隴右的好馬是蜀師必備的軍需。
⑤諸葛亮利用隴上民族眾多、民族矛盾尖銳的特點，建立了反魏民族統壹戰線，以抵抗。建興七年(229)，梁派攻五都，平。魏永州刺史郭準帶領群眾罷工。亮從滅至建威(今西河)須歸，遂平縣。聖旨明確指出.....羌人雲集，兩郡復興，豪邁熊顯...《諸葛亮傳》梁建興九年(231)，岐山被圍，鮮卑對能源的需求大於能源，北方的石頭城應該是亮的。建興十四年夏四月...土武總督王福建及其四百多戶百姓在廣都》和《三國誌》？舒舒。以上類例子，不壹壹列舉。
⑥利用隴右突出的階級矛盾，動員隴右人民聯合抗魏。建興六年，岐山初定，“南安、安定、天水三縣反魏”和《諸葛亮傳》。
⑦利用隴右居民留下的古代傳統文化、伏羲文化、周文化、先秦文化、儒家文化素養，號召隴右人民說“曹操名為，實為漢賊”，以使帝狹，“而”叛逆。"
⑧利用絲綢之路大道，企圖壹舉入侵中原。諸葛亮對此特別重視。建興六年(228)，首次踏足祁山，隨即派馬謖占領了古絲綢之路龍口的咽喉——街亭。結果馬謖沒能完成任務，丟了街亭，使諸葛亮踏足祁山，進軍中原的計劃破滅，失去了戰機。於是，諸葛梁冰退守漢中，“刺死謝忠”。可惜。
三、諸葛亮“六出祁山”沒有完成“北中原”統壹大業的原因。
諸葛亮“六下祁山”之所以未能完成“北伐中原”大業，並非戰略上的損失，而是有客觀和主觀兩方面的原因。
1年，建興十二年(234年)，諸葛亮在攻魏前線五丈原大營日夜操勞，不僅對攻魏不利，也是政治的重大損失。姜維雖然接掌前線指揮，但始終人才匱乏，後繼無人。
2.相對而言，蜀漢政權的形成氣候晚於曹魏和孫權。夷陵之戰後，軍事實力遠不如魏、吳。相對於人才眾多、涉獵廣泛的曹魏來說，遠遠不夠。
3.“復興漢室”的口號早已失去了吸引力和感染力。東漢的腐敗政治早已在人們心中徹底失傳。農民起義接連爆發。“天亡，黃天立！”
4.蜀漢朝臣黃浩專權，後主黑暗，防禦空虛。即使姜維在前線苦戰，也難以挽救危機。後主早已把魏當了俘虜，進了安樂宮。
5.北伐，關鍵是深刻的人為失誤，比如馬謖丟街亭，李嚴丟口糧，丟優秀戰機。機不可失，失不再來。
6.攻占隴右後，沒有建立起堅實的政治軍事根據地，往往糧草耗盡，土地被收復，隴右的許多有利因素沒有得到充分利用。
7.屯兵守邊措施不力，前線軍需供應不暢，糧食時常告罄。同時，曹魏采取有效的改革措施，經濟發展，國力強盛。
綜上所述，總結諸葛亮“六出祁山”與“北定中原”關系中的成敗教訓，清楚地表明:國家要富強，人民要富裕，民族要繁榮，事業要發展，就必須依靠人民，為人民謀福利，得到人民的擁護和支持，努力培養大批人才；興利除弊，反腐懲腐；加強民族團結；抓住機遇，不失時機，合理用人；發展生產力，發展經濟，提高國家綜合實力。否則很難得到妳想要的。