杏林常指中醫，懸壺濟世指中醫。很多年了，老酒只知道，不太清楚為什麽。前幾天不好意思和所有的老酒交朋友，老酒不可能是對的。因為有了定性的文獻，妳才能醒悟。
杏林:
據文獻記載，《杏林經》講的是漢末董奉的故事。《太平廣記仙傳》寫道:
“董楓，字君，侯官人也。吳先掌權的時候，...他住在山裏不種地，天天給人治病，不拿錢。大病痊愈的種了五顆杏，壹顆光。這些年來，有超過100，000株植物，它們變成了森林。就是讓山裏的幾百只鳥獸在它下面玩耍，兵不長草，往往就像治病壹樣。杏子熟了以後，他們在森林裏做了壹個稻草棚，老百姓說:“妳要買杏子，不用獻，在棚裏放壹罐糧食，自己去拿壹個杏子。“人們往往買的糧食少，拿的杏子多，但森林裏的老虎吼出來就把他們趕走了。他們嚇得急忙把杏子抱走，路邊翻船，讓他們在家裏量杏子，就像量杏子的數量壹樣。或者有人偷杏子，老虎會追回家咬死。家人知道偷了杏子，卻還回去，磕頭謝恩，卻把杏子弄活了。每年杏樹豐收，窮人得到救濟。不能出行的都兩萬多歲了。.....天下三百余年是去，顏如三十人也”
董楓因善行而受贊，後人稱其為中醫杏林，其典幾乎源於此。
懸壺濟世:
懸壺濟世論，贊美古代醫生治病救人。
《漢書·幻傳》和《費長房傳》記載:
“費長芳，汝南(今河南上蔡西南)人，曾是市府官員。城裏有個賣藥的老頭，把壹個鍋掛在老板頭上，到了城裏，他就往鍋裏跳，城裏人看不到，但在長房子樓上看到就不壹樣了。因為又去拜了，所以上了酒胸。翁知道長房的意思也是神，說:兒子明天可以回來，長房總有壹天會回到翁那裏，翁跟他在鍋裏。只有當我看到玉堂李巖，我想酒是甜的，美味的，我喝了出來。翁許下諾言，不聽別人的，就去找侯長芳說，我是神仙，我負責見妳。這件事結束後，我能和妳壹起去嗎？樓下沒什麽酒了，所以我向妳告別了...長房想問路，跟著他進山，翁父道:“我可以教妳，所以能治百病。"
傳說世界上有壹個壺翁(約公元2世紀)。我不知道它的名字，所以它叫公戶。”說，歷陽人，在城裏賣藥。沒有價格，就沒有治療。說話的人說:吃了這個藥，妳會吐的。如果有壹天康復了，什麽都沒用了。壹天收幾萬塊錢，分給城裏那些又窮又餓的人。”從這個角度來看，胡翁是壹個醫術高明、樂善好施的隱士醫生。因其在醫術部常掛壺作為醫學標誌，故稱壺翁，民間傳說中多有神話傳說。胡翁曾經給費長芳教過藥。雖然這壹記錄頗具傳奇色彩，但如果揭開公戶和費長房的壽衣，就不難知道他們是東漢時期的名醫。公戶的事跡廣為流傳，歷代醫家幾乎都以“掛壺之樂”來慶祝他的行醫，或者在診所懸掛壹個葫蘆作為行醫的象征。時至今日，許多藥店和藥廠仍在使用。
老酒以為“壺”因諧音，疑來自“胡”與“軒”。後來的藥店用葫蘆做幌子，藥廠也用葫蘆做商標圖案，有“不知道葫蘆裏賣的是什麽藥”的說法。
醫生心地善良，以醫術幫助眾生，為世人所稱，有吊壺濟世之說。它的佳能幾乎就是由此衍生出來的。