剩下的詩詞韻文謎語，都是對這首好歌的詮釋。
薛寶琴的十首懷古詩也不例外。
詩裏藏著壹個玄機讓大家猜，迎合了普通讀者。
回顧過去，總結紅樓人物的壹生，是作者的本意。
回顧過去，總結壹生，是作者的最高境界。
讀者真正由此悟出人生，跳出紅樓。他們真的可以無牽無掛的來來去去。他們悟出的是“真我”，而不是無人能留的殘破“軀殼”。這是作者對讀者最高也是最後的期望。
赤壁懷舊:
赤壁塵葬水不流，只留名植空船。
很臺很冷，無限的靈魂在裏面遊走。
這是人生的第壹階段。詩中名、姓兩個字，設“名”字。
無論是紅樓還是人生，所有的事業壹開始都是這樣被殺被砍，勇往直前，子彈也變中性了。作者用他敏銳的眼睛，看著生活這面珍貴的鏡子，看到了紅色的壹面，更體會到了夢想的壹面。他沈重地寫道:死去的英雄和熊，妳們誰能看到赤壁還在？水還在流嗎？“名”留下了，不過是個空名。空空空。哪壹個總是在那裏？
回答:有人說是燒紙船祭奠逝者。
想想，真的是。在紙船上留下壹個空名字。
懷舊:
青銅鑄金鈸振紀綱，聲傳海外，傳到榮強。
馬援自然立下了汗馬功勞，而鐵笛對卵巢只字未提。
這是人生的第二階段。詩中“功德”二字立起。
人生就是要奮鬥，要建功立業，這是壹個常人都知道的道理。不管是馬援還是卵巢，都是很大的成功，不是嗎？
回答:有人說是喇叭。
想想看，人的壹生“打”固然重要，但臉大“吹”更重要。哪個不是有人吹的？
中山懷舊:
名利有沒有難倒過妳，無緣無故被召喚到這個世界？
涉入難止，不怪別人嘲笑。
這是人生的第三階段。詩中名利二字立了壹個“利”字。
誰會在成功後退休？周青隱居在鐘山，受李逵的引誘去做官。看到鏡子的另壹面，作者寫道:名利牽連難止，別人嘲笑妳是對的。
回答:有人說是木偶。
想想人生到這個地步，誰能逃過“利”字？哪個不是被“利”字戲弄的？
淮陰懷古:
壯士須防惡犬欺，三處合棺時。
發消息就不要輕慢，壹頓飯之恩就知道了。
這是人生的第四個階段。詩中狗欺二字，設“欺”字。
命牽連利，立壹個“欺”字。像壹條惡犬，妳欺負別人，別人欺負自己。作者看得透徹是好事，但誰能看出背後有棺材呢？不要看不起貧窮。這不是任何人的專利。韓信雖窮，但畢竟能報恩。佛法無常，作者能看透。
回答:有人說是廁所。
生活就在這裏，它真的在座位下面。
廣陵懷舊:
蟬鳴壹眨眼就棲息了。隋堤附近風景怎麽樣？
就因為浪漫的數字，惹了很多話。
這是人生的第五個階段。轉詩中的“轉”字。有蟬有啼固然好，但能長久嗎？作者說:“稍縱即逝”，但還是無常。空落成壹個浪漫的名字，引起流言蜚語。
回答:有人說垂柳。
此時，很難擡頭。
桃葉渡過去:
衰草閑花映淺池，桃花枝葉總隔。
六朝時，董亮很多，墻上掛著小照片。
這是人生的第六個階段。把詩中的“李”字單獨立壹個“李”字。
當人生轉向失敗，第壹個會是“離開”二字。當然，愛情、財富、榮華富貴都是好的，但都成了“六朝的董亮”和歷史的“小照片”，掛在墻上，其實什麽都不是。還是無常。
回答:有人說是秋桐。
妳想想，真的是壹樣的秋天，和秋天壹樣蕭瑟。
青藏懷舊:
黑水嗆人，冰弦攪起歌裏所有的哀怨。
漢家制度確實令人遺憾，橡樹應該為千古所恥。
這是人生的第七個階段。詩中“愁”字已至。不要說普通人，就算是天下的皇帝，在運氣耗盡的時候也要親吻放棄自己的女人。雖然被羞辱，但也能暫時得到安寧。讓天下，哪壹個不擔心？
回答:有人說墨鬥是木匠用的。
想想這裏的生活，真的像是潛入墨鬥。
馬偉回憶起往事:
孤獨的脂肪漬和汗水，溫柔曾經支付給東洋。
因為浪漫的遺產，衣服今天依然芬芳。
人生的第八階段。詩中的傅東陽二字，分明是壹個“死”字。
浪漫的生活可以是什麽樣的？妳沒付錢給東洋嗎？哪壹個可以壹直在？誰總是在那裏？古今所有的人都在尋求永恒。誰發現了它？作者壹定找到了。他不僅找到了，還無私地告訴了我們後人。
回答:有人說是古鏡。人生從生到死，真是壹堂浪漫的課。古人拍照，今人也拍照。但像作者那樣，消極的壹面少了，像賈瑞那樣浪漫芬芳的壹面，現在到處都是。
生命僅僅是死亡的問題嗎？不是這樣的。請看壹看。
浦東寺廟懷舊:
小紅骨最輕，偷著扛著做的。
雖然被老婆吊死了，卻勾引了同行。
這是人生的第九個階段。詩中勾引二字，前面加個“引”字。
浦東有普救寺。這是拯救生命的地方。怎麽救？《紅樓夢》雖小，雖輕且賤，也正因為如此，才使得那些看重身骨的癡情男女，通向紅樓。作者的手段是“偷偷搬運東西”，不能宣傳，宣傳也不會有什麽效果，佛教的東西也不好說。就這樣經常被壹些不明智的紅學家的“夫人之見”掛掉，耽誤了。然而，它也“誘惑了他的同行”。
這個小紅是作者，也是紅樓夢。帶領我們這些癡迷的人走出紅樓。
回答:有人說是用小骨棍做的“波杵”，用來串串。掛在橫梁上，女人可以用它把麻紡成線。
仔細想想，作者放了壹條隱藏的線，通過名字、隱喻、詩詞，把它擰成壹股繩，偷偷地帶領我們前進。壹旦機會成熟，妳就能看透，放下，看到真正的佛。作者真的是在“拯救”眾生。
梅花觀懷舊:
不是李樹旁，是柳樹旁，那誰來接畫呢？
重逢不曾記得春香的到來，壹別西風又是壹年。
人生的第十階段。詩中的團圓二字，顯然是壹個“圓”的結局。
要想大團圓，要想離開梅花觀，就得去見柳夢梅，要想去柳邊，杜大小姐創作並留下的畫作最為重要。那是壹個梯子。人生也是如此。作者給我們的《紅樓夢》是壹個法寶，就是爬梯子。他把他壹生的收入都給了我們，讓我們能與佛重聚。真的遇到佛了，能走到這壹步。佛教徒稱之為“覺遠”。不要錯過機會。
答案:蓮花。
不是靠梅，是靠柳。不在梅花，就是不在臘月。在柳樹的邊緣，是河邊，青青河邊的柳樹，在六月，柳樹是諧音。“蓮花”二字隱藏在理論中。
誰拿起這幅畫，陳娟？柳夢梅撿了起來，使這對戀人得以“相聚”和“重逢”。又見“蓮花”二字。柳夢梅是她老公。接了之後，她高考考了750分。是芙蓉(芙蓉)，芙蓉就是蓮花。
不記春香為團圓。不記得春香的到來，說明團圓的快樂不在春天。只有蓮花用得起團圓二字，因為蓮花藏著“和”字，是團圓的意思，團圓就是團圓。夏天是荷花團圓的季節。
下壹年不要去西部。不要西風，表示不在秋天。西方，秋天，白虎，金星，力量，寒氣。
顯然指的是夏天盛開的“蓮花”。荷花又叫蓮花、芙蓉。蓮花是佛教西方極樂世界的象征，作者稱之為“西方的珍貴樹木”，上面有“永恒的果實”。
蓮花是佛教成就的象征。在《阿彌陀佛經》中，佛陀告訴我們，在西方極樂世界，蓮花大如車輪，顏色繁多。作者以壹朵蓮花作為結尾，確切地告訴我們:西方的珍貴之樹召喚我們在老婦人的世界裏采摘不朽的果實。
十首懷古詩，有些是真的，有些是傳奇戲文。為什麽是這樣的安排？因為人生壹半真壹半假，壹半真壹半夢。作者的《紅樓夢》也是真真假假，站在對立面。果然真假不分。真假本來就是壹，不是二。只是眾生不知道罷了。