剩下的詩詞韻文謎語,都是對這首好歌的詮釋。
薛寶琴的十首懷古詩也不例外。
詩裏藏著壹個玄機讓大家猜,迎合了普通讀者。
回顧過去,總結紅樓人物的壹生,是作者的本意。
回顧過去,總結壹生,是作者的最高境界。
讀者真正由此悟出人生,跳出紅樓。他們真的可以無牽無掛的來來去去。他們悟出的是“真我”,而不是無人能留的殘破“軀殼”。這是作者對讀者最高也是最後的期望。
赤壁懷舊:
赤壁塵葬水不流,只留名植空船。
很臺很冷,無限的靈魂在裏面遊走。
這是人生的第壹階段。詩中名、姓兩個字,設“名”字。
無論是紅樓還是人生,所有的事業壹開始都是這樣被殺被砍,勇往直前,子彈也變中性了。作者用他敏銳的眼睛,看著生活這面珍貴的鏡子,看到了紅色的壹面,更體會到了夢想的壹面。他沈重地寫道:死去的英雄和熊,妳們誰能看到赤壁還在?水還在流嗎?“名”留下了,不過是個空名。空空空。哪壹個總是在那裏?
回答:有人說是燒紙船祭奠逝者。
想想,真的是。在紙船上留下壹個空名字。
懷舊:
青銅鑄金鈸振紀綱,聲傳海外,傳到榮強。
馬援自然立下了汗馬功勞,而鐵笛對卵巢只字未提。
這是人生的第二階段。詩中“功德”二字立起。
人生就是要奮鬥,要建功立業,這是壹個常人都知道的道理。不管是馬援還是卵巢,都是很大的成功,不是嗎?
回答:有人說是喇叭。
想想看,人的壹生“打”固然重要,但臉大“吹”更重要。哪個不是有人吹的?
中山懷舊:
名利有沒有難倒過妳,無緣無故被召喚到這個世界?
涉入難止,不怪別人嘲笑。
這是人生的第三階段。詩中名利二字立了壹個“利”字。
誰會在成功後退休?周青隱居在鐘山,受李逵的引誘去做官。看到鏡子的另壹面,作者寫道:名利牽連難止,別人嘲笑妳是對的。
回答:有人說是木偶。
想想人生到這個地步,誰能逃過“利”字?哪個不是被“利”字戲弄的?
淮陰懷古:
壯士須防惡犬欺,三處合棺時。
發消息就不要輕慢,壹頓飯之恩就知道了。
這是人生的第四個階段。詩中狗欺二字,設“欺”字。
命牽連利,立壹個“欺”字。像壹條惡犬,妳欺負別人,別人欺負自己。作者看得透徹是好事,但誰能看出背後有棺材呢?不要看不起貧窮。這不是任何人的專利。韓信雖窮,但畢竟能報恩。佛法無常,作者能看透。
回答:有人說是廁所。
生活就在這裏,它真的在座位下面。
廣陵懷舊:
蟬鳴壹眨眼就棲息了。隋堤附近風景怎麽樣?
就因為浪漫的數字,惹了很多話。
這是人生的第五個階段。轉詩中的“轉”字。有蟬有啼固然好,但能長久嗎?作者說:“稍縱即逝”,但還是無常。空落成壹個浪漫的名字,引起流言蜚語。
回答:有人說垂柳。
此時,很難擡頭。
桃葉渡過去:
衰草閑花映淺池,桃花枝葉總隔。
六朝時,董亮很多,墻上掛著小照片。
這是人生的第六個階段。把詩中的“李”字單獨立壹個“李”字。
當人生轉向失敗,第壹個會是“離開”二字。當然,愛情、財富、榮華富貴都是好的,但都成了“六朝的董亮”和歷史的“小照片”,掛在墻上,其實什麽都不是。還是無常。
回答:有人說是秋桐。
妳想想,真的是壹樣的秋天,和秋天壹樣蕭瑟。
青藏懷舊:
黑水嗆人,冰弦攪起歌裏所有的哀怨。
漢家制度確實令人遺憾,橡樹應該為千古所恥。
這是人生的第七個階段。詩中“愁”字已至。不要說普通人,就算是天下的皇帝,在運氣耗盡的時候也要親吻放棄自己的女人。雖然被羞辱,但也能暫時得到安寧。讓天下,哪壹個不擔心?
回答:有人說墨鬥是木匠用的。
想想這裏的生活,真的像是潛入墨鬥。
馬偉回憶起往事:
孤獨的脂肪漬和汗水,溫柔曾經支付給東洋。
因為浪漫的遺產,衣服今天依然芬芳。
人生的第八階段。詩中的傅東陽二字,分明是壹個“死”字。
浪漫的生活可以是什麽樣的?妳沒付錢給東洋嗎?哪壹個可以壹直在?誰總是在那裏?古今所有的人都在尋求永恒。誰發現了它?作者壹定找到了。他不僅找到了,還無私地告訴了我們後人。
回答:有人說是古鏡。人生從生到死,真是壹堂浪漫的課。古人拍照,今人也拍照。但像作者那樣,消極的壹面少了,像賈瑞那樣浪漫芬芳的壹面,現在到處都是。
生命僅僅是死亡的問題嗎?不是這樣的。請看壹看。
浦東寺廟懷舊:
小紅骨最輕,偷著扛著做的。
雖然被老婆吊死了,卻勾引了同行。
這是人生的第九個階段。詩中勾引二字,前面加個“引”字。
浦東有普救寺。這是拯救生命的地方。怎麽救?《紅樓夢》雖小,雖輕且賤,也正因為如此,才使得那些看重身骨的癡情男女,通向紅樓。作者的手段是“偷偷搬運東西”,不能宣傳,宣傳也不會有什麽效果,佛教的東西也不好說。就這樣經常被壹些不明智的紅學家的“夫人之見”掛掉,耽誤了。然而,它也“誘惑了他的同行”。
這個小紅是作者,也是紅樓夢。帶領我們這些癡迷的人走出紅樓。
回答:有人說是用小骨棍做的“波杵”,用來串串。掛在橫梁上,女人可以用它把麻紡成線。
仔細想想,作者放了壹條隱藏的線,通過名字、隱喻、詩詞,把它擰成壹股繩,偷偷地帶領我們前進。壹旦機會成熟,妳就能看透,放下,看到真正的佛。作者真的是在“拯救”眾生。
梅花觀懷舊:
不是李樹旁,是柳樹旁,那誰來接畫呢?
重逢不曾記得春香的到來,壹別西風又是壹年。
人生的第十階段。詩中的團圓二字,顯然是壹個“圓”的結局。
要想大團圓,要想離開梅花觀,就得去見柳夢梅,要想去柳邊,杜大小姐創作並留下的畫作最為重要。那是壹個梯子。人生也是如此。作者給我們的《紅樓夢》是壹個法寶,就是爬梯子。他把他壹生的收入都給了我們,讓我們能與佛重聚。真的遇到佛了,能走到這壹步。佛教徒稱之為“覺遠”。不要錯過機會。
答案:蓮花。
不是靠梅,是靠柳。不在梅花,就是不在臘月。在柳樹的邊緣,是河邊,青青河邊的柳樹,在六月,柳樹是諧音。“蓮花”二字隱藏在理論中。
誰拿起這幅畫,陳娟?柳夢梅撿了起來,使這對戀人得以“相聚”和“重逢”。又見“蓮花”二字。柳夢梅是她老公。接了之後,她高考考了750分。是芙蓉(芙蓉),芙蓉就是蓮花。
不記春香為團圓。不記得春香的到來,說明團圓的快樂不在春天。只有蓮花用得起團圓二字,因為蓮花藏著“和”字,是團圓的意思,團圓就是團圓。夏天是荷花團圓的季節。
下壹年不要去西部。不要西風,表示不在秋天。西方,秋天,白虎,金星,力量,寒氣。
顯然指的是夏天盛開的“蓮花”。荷花又叫蓮花、芙蓉。蓮花是佛教西方極樂世界的象征,作者稱之為“西方的珍貴樹木”,上面有“永恒的果實”。
蓮花是佛教成就的象征。在《阿彌陀佛經》中,佛陀告訴我們,在西方極樂世界,蓮花大如車輪,顏色繁多。作者以壹朵蓮花作為結尾,確切地告訴我們:西方的珍貴之樹召喚我們在老婦人的世界裏采摘不朽的果實。
十首懷古詩,有些是真的,有些是傳奇戲文。為什麽是這樣的安排?因為人生壹半真壹半假,壹半真壹半夢。作者的《紅樓夢》也是真真假假,站在對立面。果然真假不分。真假本來就是壹,不是二。只是眾生不知道罷了。