人們通常所說的絲綢之路是壹條穿越中亞，穿越帕米爾高原，到達西亞的路線。再往北走就是北路，再往南走就是南海路。公元前139年，張騫第壹次出使西域，從長安出發，到達樓蘭、龜茲、於闐等地，副將遠至安息、毒等國。絲綢之路不僅是連接東西方的“民族之路”，也是古代中外經濟文化交流的國際通道。
2065438+2004年6月22日，中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦共同申報陸上絲綢之路東段“絲綢之路:長安-天山走廊路網”成功申報世界文化遺產，成為首個跨國合作成功項目。
絲綢之路通常是指北歐和亞洲的商業道路，與南方的茶馬古道形成對比。西漢張騫、班超在東漢時期出使西域，從長安(今安)、洛陽出發，經甘肅、新疆，到達中亞、西亞，連接地中海各國。這條路也被稱為“陸上絲綢之路”，以區別未來另外兩條名為“絲綢之路”的交通路線。因為絲綢制品對這條路西運的貨物影響最大，所以得名。其基本走向設定在漢代，包括南路、中路、北路三條路線。
廣義的絲綢之路，是指自古以來相繼形成的、遍布歐亞大陸，甚至包括北非和東非的遠距離商業、貿易和文化交流路線。除上述路線外，還包括形成於5世紀的草原絲綢之路、在宋代發揮了巨大作用的海上絲綢之路，以及與西北絲綢之路同時出現並在宋初取代西北絲綢之路成為道路上的交流通道的南方絲綢之路。
雖然絲綢之路是沿線各國推動經貿發展的產物，但很多人認為中國的張騫兩次開啟了中外交流的新時代。並成功拉開了東西方之間最後的珠簾。從此，這條路線被踩出了“國道”，各國大使、商人、傳教士沿著張騫開辟的道路絡繹不絕。
從王公貴族到乞丐囚犯，都在這條路上留下了足跡。這條東西向通道將中原和西域與阿拉伯和波斯灣緊密聯系在壹起。經過幾個世紀的不斷努力，絲綢之路向西延伸至地中海。從廣義上講，絲綢之路東段到達了韓國和日本，西段到達了法國。意大利和埃及也可以通過海路到達，成為亞歐非經濟文化交流的友誼之路。
路線:
洛陽(長安)，河西走廊。今天，新疆，西亞，地中海和羅馬國家。
絲綢之路和中西貿易絲綢之路是壹條橫跨亞洲和歐洲的商業大動脈，也是東西方國家政治、經濟和文化交流的道路，其中國際貿易在當時最為突出。《後漢書·西域傳》說:“奔襲驛站，無止境；商人販客，日款下塞”，反映了使節不斷來來往往，商販不斷往來的情況。“中國絲綢是絲綢之路的主要商品。中國是世界上最早養蠶、繅絲、織布的國家。在殷周時期，勞動人民已經織出了色彩斑斕的深色絲綢和彩色刺繡。後來發明了羅紗和織錦。漢代的制絲技術有了很大的提高，長沙馬王堆漢墓保存的精美絲綢就是證明。中國的絲綢出口始於戰國時期。公元前4世紀，希臘人稱中國為絲綢之國，表明亞洲商人已將絲綢運往歐洲。從西漢到南北朝，中國絲綢大量運往西方。為了保證經濟往來，漢朝還采取了必要的政治措施，如派遣使節、設置驛站等，以保持商路暢通。中國的絲綢在古代中亞、西亞、非洲和歐洲被視為珍寶。韓與西域交流後，絲綢在中亞和西亞流行。安息吧，尤其是塞琉古和托勒密的王侯皇後。全國各地的寺廟也大量使用絲綢裝飾。在羅馬帝國時期，中國絲綢在歐洲被廣泛使用。在西羅馬的中心羅馬和東羅馬的中心君士坦丁堡，皇帝、元老院甚至權貴家族都以穿中國絲綢為榮。基督教堂的法衣、祭祀服、掛簾、祭壇都是用絲綢制成的。國家官員穿特殊形式的絲綢長袍，而世俗的富人壹般穿普通的絲綢長袍。
公元3世紀的壹位羅馬作家說:絲人們制作珍貴的花絲，它的顏色像野花壹樣美麗，它的材料像蜘蛛絲壹樣纖細。中國不僅大量出口絲綢，還向中亞、西亞甚至羅馬出口鐵、鎳、貴金屬、青銅器、漆器、杏子、甘蔗等。中國從中亞西部，尤其是大灣，進口毛織品、玻璃、寶石、瑪瑙、香料和化妝品。來自中亞國家的植物，如葡萄、苜蓿、蠶豆、石榴、番紅花、芝麻、胡蘿蔔和黃瓜，都傳到了中國。從西域和伊朗，其他樂器，如瓚、琵琶和瓚，以及繪畫、雕刻和圖案設計技術傳入中國。休息和羅馬羊毛和玻璃也來自東方。大灣到西方的貿易使節壹年達到十次以上。他們去粟特、大夏、印度安息，甚至西行。中國絲綢和其他國家商品的暢銷以及從中獲得的巨額利潤，使中亞、西亞、北非和南歐國家為控制貿易路線和壟斷貿易進行了長期鬥爭。中亞處於絲綢之路的十字路口，中亞的主要經紀人是粟特人。粟特，以馬拉昆(今撒馬爾罕)為首都，在中國的歷史記載中也被稱為康居。他們壹向以國際貿易聞名，並在轉口貿易中獲利豐厚。但是粟特人太小，無法控制和壟斷絲綢之路。亞歷山大帝國分裂後，絲綢之路壹直掌握在塞琉古王朝手中，直到大夏和安息獨立。這種壟斷收入在塞琉古的財政和經濟中占有重要地位。獨立後控制了中亞和西亞，壟斷了絲綢之路的過境貿易。這個時候塞琉古就尷尬了，失去了國際貿易的霸權。安息從轉口貿易和出口貿易中獲利頗豐。據《後漢書·西域傳》所載，利十倍之多。安寧死後，薩珊控制了通往波斯的絲綢之路的國際貿易，禁止粟特商人過境絲綢，阻止羅馬商人出售絲綢，企圖壟斷專利。然而，東方商品仍然流向羅馬。羅馬人每年從印度、中國和西亞進口大量商品。這些商品在羅馬銷售的價格比在印度貴100倍。絲綢與同等重量的黃金價值相當。由此可見，當時國際貿易中的商人可以從中獲取巨額利潤。絲綢之路和中外友好絲綢之路開通後，中國與中亞、西亞、南歐各民族的友好交往壹直不絕於耳，日益密切。
公元前2世紀，張騫第壹次出使西域(公元前138年至公元前126年)，遊歷了大灣、康居、大嶽，回國後向漢武帝匯報了西域各國的情況。公元前121和公元前119年，霍去病和衛青兩次打敗匈奴，控制了河西走廊，迫使匈奴離開漠北。此時，張騫第二次出使西域(公元前119年至公元前115年)，率領300人的代表團出使烏孫，並派遣烏孫使節訪問大宛、康居、大嶽、大夏等國。中國使臣去歇息，國王派將軍帶領兩萬騎兵到東部邊境迎敵。當中國大使回到中國時，他還把大鳥蛋(鴕鳥蛋)和李(羅馬雜技演員)送給了漢武帝。其他國家也派出使節互相交流；中國與外國的友好關系始於使節、商務旅行和民間交流。公元前1年底，大月氏通過絲綢之路將印度佛教傳入中國。據記載，公元前二年，“大嶽王賜博士壹部寶塔經”(《魏魯西容傳》)。漢昭帝漳河元年(公元87年)，後主派使臣到中國獻獅子和符拔(《後漢書·西域傳》)。漢永元十三年(公元101)，安息王滿渠派遣使臣來華，獻獅子、大鳥(安息鳥)。公元148年，安清(字師高)，壹個休息的和尚，來到中國傳播佛教。從148到171，他在洛陽翻譯佛經，先後翻譯了35部佛經，41卷。他不僅傳播了佛教文化，而且對中國翻譯文學的發展起到了非常重要的作用。從那以後，使節們與人民的聯系更加密切了。南北朝至唐代，伊朗祆教、摩尼教、基督教(景教)先後傳入中國。
105年，蔡倫改進了造紙術，大約四五十年後，粟特商人把中國制造的破爛紙運到了中亞。漢永元十二年(公元100年)，“西域蒙齊(馬其頓)、都爾(色雷斯)遣使來華”(《後漢書·紀》記載)是中歐直接交往的開端。東漢桓帝九年(公元166年)，羅馬皇帝派遣使節來華獻象牙等禮品，三國時期孫權五年(公元226年)，羅馬商人赴建鄴迎接孫權等活動均有史書記載。這些都直接增進了中國與歐洲國家的相互了解和經濟文化交流。但它也有壹些負面影響:
1，絲綢之路的開通，使中國和西方國家有了壹條道路通道，這條通道承載了幾乎所有的貿易和交流。但是，作為壹個海岸線很長的大國，僅僅依靠公路交通，似乎意味著這個古老的東方國家在19世紀的大航海時代會被欺負。因為絲綢之路的存在，中國與外國的交流主要以公路交通為主，主要交流的國家也僅限於中東的波斯，以及我們的鄰國印度等等。外來文化的單壹也影響了後來中國的閉關鎖國政策。中世紀的歐洲、西班牙、英國都積極發展海軍，而中國由於自大固步自封，對海上交通的發展不夠重視。盡管有鄭和下西洋的歷史，但也僅僅停留在正式建交的形式上，對現實文化和正面交流沒有太大貢獻。
2.間接促成了羅馬帝國的崩潰和遊牧民族的崛起。具體原因無非是羅馬帝國大量黃金外流。經濟崩潰直接導致了政治和軍事的退化。最後，羅馬帝國的空架子終於在遊牧民族的沖擊下崩潰了。但是這種崩潰反過來又加速了絲綢之路的過境國波斯的穆斯林化。中國無知的出口絲綢等奢侈品，只能讓外貿逆差巨大的西方國家拼命尋找海上掠奪、增加財富的“良方”。十字軍東征是壹種掠奪，後來的大航海時代更是赤裸裸的掠奪。於是出現了所謂的海上規則，對中國不公平，使中國陷入了100年的半殖民地狀態。
3.絲綢是絕對的農產品，這無疑是對以農耕經濟為主導的中國封建金融的暗示:壹切商業活動和對外貿易活動都毫無意義。只有堅持農織，人民才能有飯吃，人民才能安居樂業，國家才能富強，絲綢之路的對外貿易才能繼續給中國帶來無窮的財富。所以中國壹直不鼓勵甚至歧視商業活動，學者，農民，商人，這種排序讓商人永遠沒有地位。因此，它也固定了中國作為壹個農業大國的純粹性質，這種性質伴隨著自滿、傲慢和不願意交流。最終，在這種自欺欺人的驕傲中，被西方追上，最終被窮人打敗。