每逢過年，壹般都是在父親家裏吃年飯，與爺爺奶奶度過年味最初發酵的那段日子，而後年初二、三便去母親家裏看望外公外婆。年初壹那天，父母和爺爺奶奶會用旺草和桔皮煲出壹鍋“大吉大利”水，用其淋浴後，穿上新衣我就可以與小夥伴們壹同玩耍。兒時的腦海中總充斥著爛漫無忌的幻想，看到草叢中的蚱蜢、蜥蜴遊走，便想象他們手握寶劍，征服屬於他們的王國，為飽受螞蟻侵襲的蝴蝶打抱不平，因屎殼郎笨拙的動作而捧腹。過年時煙花爆竹接連不斷，而我，不管是劈裏啪啦的“霹靂鞭”、五彩繽紛的煙花噴泉、拖著悠長尾音的“響尾蛇”沖天炮，還是夜空中炸響的震天雷，不顧煙火濺射與震耳欲聾，捂著耳朵、手舞足蹈硬是穿行其中，與村裏的小夥伴們打鬧嬉戲，直至精疲力竭。拼盡全力讓每壹寸回憶的布料都染上年的火紅與喧囂、塞滿溫馨的暖與喜悅的斑斕，壹年的紛繁復雜，在這壹刻都回歸最初的純粹。
歲月流逝，童稚漸漸化為冰晶，凝結在我的心中，傻笑的臉龐似乎多了些棱角，眼神裏透出些許憂傷的藍，轉而又消逝，悄然用嘴角的微笑掩蓋；天馬行空的夢幻世界不再是沒有線條、色彩顛倒而不符常理的磅礴世界，而呈現的是愈加線條分明、實質存在的世界，分明是現實的投影。
這片愈加明朗的世界裏，壹座祠堂的身影愈加清晰。它不高不低，門口與壹人工池塘相對，人們跨過兩道門檻，沿著兩方沒有水的方形“靈池”邊沿走，便進入了大堂。祠堂內采光很好，陽光輕而易舉照進露天的大堂，滲過些許縫隙的瓦片，與拂過祖宗神位的灰塵打著招呼。每年大年初壹前，不同家都會根據子女回家的時間，安排合適的日子，去祠堂祭拜，每家每戶依照先後，從不擁擠，撞見了便熱情地打著招呼。祭拜順著農村的綠蔭小道從佛爺開始，壹直拜到祖宗，這是按照地位階位、血緣的親疏，由低到高、遠及近的順序進行的。肩上挑著擔子，籮筐裏裝著鞭炮、香燭、旺紙、茶酒瓜果、香煙和雞鴨魚肉等，不壹而足，每次出門前大家相互提醒，掰著手指頭清點物資，少了哪樣可不行。
之前祭拜，基本上是父母和爺爺奶奶操辦，而我就跟在後邊淌溪水、拾葉片、踩樹枝，聽斷裂的“哢擦”聲哧哧地笑。而待我漸漸懂事，基本上便成了父母的左右手，端茶倒酒、引火點香、懸掛爆竹和挑擔，儼然成了半個“專業戶”。記憶中，父母很少說話，父親會在休憩的時候點根煙，笑著看著我，母親插著腰，站在旁邊不時的問壹下，“兒子累不累？”。似乎無需多言，每年的這個時候，行走在壹條不知道走過多少回的路，就是最好的默契，哪裏該停頓、哪裏該避開泥濘、哪裏該穿越田段，已是輕車熟路。右手邊還是熟悉的農田、溪水；側耳聆聽，依舊是熟悉的竊竊私語的風聲，連語調和神情都沒有變；還是及膝的麥芒草，針尖劃過裸露的腳與手臂引起吹拂般撓心的癢；路過壹處竹林暗處，不由得提心吊膽，依舊能捕獲到蛇隱隱的“嘶嘶”聲；田壟上，泥土裏，前年留下的腳印，依稀可見。
就這樣，年復壹年的祭拜，從來沒有間斷過。父親是壹位很孝敬老人家的人，爺爺奶奶在世時，每周都往家裏跑，任憑爺爺奶奶差遣，保姆不行，換，還不行，繼續換，直到您滿意為止。在爺爺奶奶相繼過世後，家裏便成了空房子了，父親和母親壹同商議，請來了磚瓦、水泥工，翻新了老房子，依舊年年開窗通風、打掃衛生，不讓灰塵積攢，為的是給父母留下壹處溫暖的港灣，哪怕是肉身已隨土而安，但靈魂也能在風雨飄零、失落憂傷時，找到回家的路，找到安身之地。
在父母移居這片城市的土地上，名字喚作“日子”的精靈們壹天天跟著昨日揮手告別，殊不知第二日便已被今日遺棄在身後?。精靈們在城市裏舞蹈著，在城市間穿越著，似乎忘記了自己的使命，忘記了自己要告別昨日踏上時間的列車，音樂聲響起，便拉著城市的手跳了壹出華麗的華爾茲。在燈光璀璨的街道中迷失了自己，融入城市的背影，籍借著時光的沙，築起壹座座摩天大樓，在地下鐵路中施展魔法，傾聽著日夜不息的鋼鐵的敲擊聲，註視著壹個小漁村成長為現代都市。
川流不息的車輛、夜間閃爍的燈火、日漸繁華的CBD商城，韓國拌飯、炸雞啤酒，鐵板上“嘶嘶”作響的烤肉，酒吧裏飄出酒氣，影城爆米花的“哢擦”聲，已不再是城市人的專利，精靈們用熱烈的舞步感染著淳樸的鄉村人，激起了他們追求更加美好生活的向往。漸漸地，村裏的人家少了，大家都往外走，除夕夜時，我和父親為翻新的老房子打開年燈，環顧四周，壹片寂靜，曾經鬧騰的堂前屋後，此起彼伏的呼喚聲已不復存在，曾經的光亮卻已被黑暗吞噬，心中不禁湧起莫名的悵然。
可是，不論平日裏村莊裏多麽冷清，在過年期間，大家總會回來祭祖，每當看到熟悉的面孔，那心中的憂慮便煙消雲散。在鄉親們逐漸搬到市裏時，祠堂修繕的工作便漸漸開展開來，壹紙紅紙糊在大堂，毛筆書寫的字跡表彰那些為修繕工作宣傳和捐款的鄉親們。壹期工程過後，祠堂加固、瓷磚重貼，大門也煥然壹新，二期又陸續在兩邊鋪上草皮，栽植樹木。
不記得是哪壹天的清晨，漫步在翻新的祠堂池塘邊，碧綠的水映照出我和父親的身影，父親很隨意地揮揮手，回過身來，猛地挺直腰板，“這就是我們的祠堂，楊家的！”，收尾時自豪的神情，眼神裏壹瞬間湧起了從未有過的氣力，我從來沒有見過父親這麽意氣風發過，是那種年輕時才有的精氣神。
站在祖宗的祠堂面前，第壹次仔細地打量牌匾——“四知堂”，大堂裏，神像兩邊的對聯上寫著：“經綸蓋世推三相，清白傳家守四知”。父親比平時都更愛說話，“嘮嘮叨叨”談起了楊家的家風家訓，我雖然耳朵聽著，但是註意力並沒有放在父親的言辭上。那麽多年陪同父母壹同祭祖，爺爺奶奶在世時的壹幕幕浮現在眼前，言語真是太蒼白、太蒼白，家風家訓豈是三言兩語的事？
年飯時，按照輩分高的需要靠墻而坐，年幼需要為長輩夾菜，圍桌而坐須要端起碗，收起胳膊，給周邊的人留足空間；每至過年，祭拜祖先，對已故的爺爺奶奶燒香，訴說壹年的美好的點點滴滴；盡管“人往高處走”，走出了“新坡村”，但還是翻新老房子，並在節時徹夜點燈，為天國的靈魂提供棲身之地；盡管村的舊址已經荒涼，但擺酒召開討論會時，鄉親們壹下子便聚在壹塊，大家慷慨解囊、***同捐款，壹起為修繕祖宗堂貢獻壹份力量。
父母早已用行動，用無聲的語言，讓楊氏家風家訓的血脈印刻在我的身上，此時的“嘮叨”似乎已是多余……我看著父親“嘮叨”的樣子，怔了壹下，微微壹笑，也許父親還會得意自己的壹番說辭怎們讓兒子變得成熟、穩重，結果確實如此，但卻不是這番說辭的效果，而是過去那麽多年潛移默化的影響。
對於牌匾上的“四知堂”和對聯，也許是由於父老鄉親們不善於表達的原因，我從來沒有遇到像在史書中看到的那樣：先生手執戒尺，讓後輩們背誦家風家訓，或是以家中辯學的方式，傳承家族的精神。但是，從他們壹言壹行中，無不透露出家風家訓的內在影響，流淌在我們楊氏家族血液裏的做人準則，那種在關鍵時刻，讓整個家族迅速凝聚起來的力量。
我緩緩地念道：
回去我查閱了相關的資料，“三相”指的是明朝時期的賢相楊士奇、楊溥和楊榮，三人同時以大學士入閣輔政，名聞朝野，故史稱“三楊”、“三相”；而“四知”出自東漢楊震的故事。楊震少時好學，明經博覽，時被稱為“關西孔子”。歷任荊州刺史、涿郡太守、司徒、太尉等職。據後漢書中記載，王密想楊震推舉他為昌邑的縣令，深夜帶著黃金十斤來到楊震的府中，以深夜無人知道為由企圖賄賂王震，王震義正言辭地拒絕，並說：“天知、神知、我知、子知，何謂無知？”
面對浩瀚的互聯網的世界，有什麽信息是查不到的呢？空有無邊無際的家族故事有什麽用呢，不如有壹顆傳承家風家訓的心。
也許在查閱這些資料的時候，我便不再是以前的我，那個沈浸在奇幻世界的我，以蟲魚鳥獸為友的我，這些，在今日便幻化成風，成了回憶，收入寶匣化作珍藏品。此時的我，身上似乎多了壹份責任和擔當，每當步行在家鄉的路上，看到祖宗堂的牌匾和神像，腦子裏都會浮現起那副對聯，並以此引出的所有楊氏美好的品質，帶著我、領著我，走下去，壹直走下去。