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景泰藍掐絲琺瑯畫的發展工藝

景泰藍是人們對銅胎掐絲琺瑯(銅胎鏨胎琺瑯)的統稱,壹些人對景泰藍有曲解,認為景泰藍就是景泰年間燒造的,就像宣德爐就是宣德年間燒造的壹樣,其實不然。景泰藍命名是因為明景泰年間工藝發展到了鼎峰,因開采和冶煉條件限制顏色以藍色為主,遂命名為“景泰藍”。因“琺瑯”壹詞是音譯,故景泰藍在舊時名稱很多,比如“琺藍”、“發藍”、“佛郎”、“發郎”等等。據能查證的資料顯示景泰藍並不是我們的專利,而是來自外域。它最早起源於3500年前的塞浦路斯島,即邁錫尼文化時期,正好是中國的商代時期。1952年歐洲出土了壹枚距今約3300年前的戒指,掐絲非常清晰,這是能看到的早期琺瑯工藝,這枚戒指現藏於塞浦路斯博物館。學界依據文獻和出土文物不完全考證,工藝在中國的出現有兩種觀點

1:唐朝或更早? 推測這個時期是因為唐朝是盛世,外邦朝奉國家很多,其中供奉的工藝品有掐絲琺瑯工藝的作品,後中國工匠研究仿制。推測更早是因為中國在商周時期青銅工藝就已經發展到了鼎峰,恰好掐絲琺瑯工藝在世界史上出現也剛好是中國的商朝

2:元代? 推測元代出現是因為考證文獻記載和出土文物,元末文人曹昭在《格古要論》中證實了掐絲琺瑯工藝的存在,當時稱為“鬼國窯”。元代草原民族屬於侵略民族,忽必烈在征服西域和歐洲時,景泰藍作為戰利品被帶回中國。遠征的軍隊不僅帶回了景泰藍,還把工匠和技術也帶了回來,所以元代就有了改進版的景泰藍。景泰藍的顏色偏藍,屬於冷色調,在過去並不被人欣賞,甚至壹度被認為是不祥之色,漢文化還是偏愛紅黃。但遊牧民族把藍色視為吉祥色,所以蒙古軍隊帶回景泰藍後,人們逐漸中西合璧,加入了其他的技藝和顏色。

明清時期景泰藍工藝得到更好的發展和延伸。清“十全老人”乾隆,對景泰藍工藝也甚是鐘愛,並且延伸到家具、餐具、建築等方面,後期更是延伸到琺瑯彩瓷器等等。舊時景泰藍工藝是皇宮禦用工藝,因制作工藝繁雜生產效率比較低,故景泰藍器具也是皇帝專用。景泰藍工藝具體制作步驟有壹百多道,由工匠師傅口頭相傳,並且每位工匠師傅只允許精通壹道工序的制作。民國時期宮廷解散,工匠才將工藝帶到民間。隨著時代發展和手藝人的創新才讓我們看到現在的景泰藍掐絲琺瑯畫。

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