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殺了梁山兩個反派的綠林好漢真的是自己自殺的嗎?

水滸傳的故事不能用現實世界的善惡判斷標準來評判。大多數人心裏都有壹個東西,就是非黑即白,壹個人不是善就是惡。這種觀點太片面了。如果以此標準來評判《水滸傳》中的梁山好漢,故事根本無法進行下去,因為他們遠沒有電視劇中所歌頌的“惡如仇”、“好打抱不平”。這樣的人也是存在的,但是壹定要結合故事中的背景設定來看待。比如眾所周知的打虎英雄宋武,打死嫂子,打死蔣門神,都讓人拍手稱快。但不可否認的是,他也犯下了“濫殺無辜兒童”的罪行,就像魯申智在關西打了老和尚壹樣。他不是也把破瓦罐廟裏的粥拿走了嗎?

(劇照由和陸拍攝)

那麽《水滸傳》中的“英雄”是誰呢?在我看來,他們絕不是純粹意義上的“好人”,而是壹群在混亂中尋求生存機會的狠人。在必要的時候,他們也會做壹些不符合傳統價值觀的事情,就像和魯壹樣。所以書中的“英雄”二字,絕不是梁山好漢的專利,也屬於其他同樣求生存的狠人。

壹、宋江替天行道。

宋江在梁山聚集了三十六天罡、七十二地煞共壹百單八將後打著“為天道”的旗號準備做點什麽,但他是為哪壹天呢?自然不是人們所認為的“正義”,而是“天子”。他只想被追求。他無視朝廷的奸臣和皇帝的昏庸,卻選擇了愚忠,最終葬送了大部分兄弟的性命。

(宋江劇照)

可以說宋江為梁山定制的目標是錯誤的。畢竟梁山上的人員構成非常復雜,大部分都是已經被取締的盜賊。妳能指望他們有* * *的眼光嗎?那是扯淡,所以宋江替天行道是個偽命題。

二、什麽是天道好?

在我看來,在水滸惡人橫行的世界裏,懲治那些惡人自然是替天行道的壹部分。宋武殺兄嫂、蔣門神、張都監的二等事跡,魯打鎮關西,楊誌殺潑皮牛,都可以算是替天行道了。他們都殺了惡人。當然,這樣的價值觀並不適用於現實世界,因為這是濫用私刑。

總之,至少在《水滸傳》的世界裏,我們還是可以明白,為人民做好事,是有能力的人為人民做害人的事。所以從這個角度來說,就算站在梁山對立面的人做了同樣的事情,也應該算是為人民做好事。畢竟可以說梁山上惡人猖獗。

李悝jy那廝像條瘋狗,扈三娘全被他殺了,連四歲的瀟雅在朱童的照顧下都能成為殺手,這說明他是不可救藥了;為了奪取程太守的女兒,董平殺了程太守壹家,同樣冷血。宋江為了讓秦明上山,間接殺了家人,後來和他成了兄弟。太多的梁山好漢不顧人命,殺了他們。對天不是也有好處嗎?

第三,真正的男人

梁山好漢征遼、、王慶時所向披靡,自然會兵不血刃。但36犁和72鬼子沒有損失壹人,直到征方臘也沒有大規模傷亡。這篇文章中提到的主人公來自方臘陣營,他就是石寶。

事實上,石* * *殺了五個梁山好漢,分別是、鄧飛、嚴順、鮑旭和。其中兩等份和保旭十惡不赦,石寶殺了他們,真是天道好。

(包旭劇照)

鄧飛是個什麽樣的人?從原著的主線劇情來看,鄧飛演的角色不多,做的事情也不多。但是,從原著中他的詩來看,這個人壞到骨子裏了。原著說,“襄陽為囚,江湖飄零,不願歸。人肉很多飯都是紅眼的,眼睛是鄧飛的。”吃同壹種肉的人要多壞?我的眼睛因為吃東西而發紅。

(鄧飛劇照)

至於寶旭,那個人也是個無可救藥的人。早年在死山稱王,與眾弟所為,是劫掠之惡。到了梁山後,他不改初衷,和李悝jy壹起成為梁山的突擊隊,永遠沖鋒在前,原因很簡單,他們樂在其中,包旭的手上沾滿了無數鮮血。

石寶殺了這兩個人,為天下做了壹件好事,但最後還是沒能逃脫梁山好漢的追殺,只能自殺,過得很痛快,實在憋屈。

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