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誰是獻身於科學的偉人?

(1)伽利略(1564-1642)——意大利物理學家、天文學家和數學家。伽利略可能比任何人都更有資格被稱為現代科學的創始人。他與天主教會的著名沖突是他哲學的中心事件。這是因為伽利略是最早得出人類有望理解世界如何運轉的結論的人之壹,而我們可以通過觀察現實世界來做到這壹點。伽利略長期相信哥白尼學說(即行星圍繞太陽旋轉),但只是在找到支持這壹理論的證據後,他才公開支持這壹理論。他用意大利語(不是普通的學術拉丁語)寫了關於哥白尼學說的文章,他的觀點很快在大學社團之外得到了廣泛支持。這激怒了亞裏士多德學派的教授,他們聯合起來反對他,並試圖說服天主教會禁止哥白尼學說。伽利略對此憂心忡忡,他趕到羅馬,向天主教當局當面抱怨。他認為,聖經並沒有試圖告訴我們任何關於科學理論的東西,通常認為當聖經與常識相矛盾時。

,就變成了壹個比喻。但教會擔心醜聞可能會損害其與新教徒的鬥爭,因此采取了鎮壓措施。1616年,它宣布哥白尼是“虛偽和錯誤的”,並命令伽利略不要“捍衛或堅持”這壹理論。伽利略勉強接受了。

1623年,伽利略的壹位老朋友成為教皇。伽利略立即試圖推翻1616的判決。他失敗了,但他設法得到許可,在兩個前提下寫了壹本描述亞裏士多德和哥白尼學說的書:他不應該傾向,同時他應該得出結論,人類在任何情況下都不能決定世界如何運轉,因為上帝會以人類想象不到的方式達到同樣的效果,人類也不能限制上帝的全能。這本名為《兩大世界體系的對話》的書在檢察官的全力支持下於1632年完成並出版,隨即被整個歐洲譽為文學和哲學的傑作。沒過多久,教皇就意識到,人們把這本書當成了證實哥白尼的論據,後悔讓它出版了。教皇指出,雖然檢察官正式批準了該書的出版,但伽利略仍然違反了1616的禁令。他把伽利略帶到宗教裁判所,宣布他終身軟禁,並命令他公開放棄哥白尼。伽利略被迫又做了壹次。

②布魯諾

科學的殉道者——佐丹奴?布魯諾(公元1548 ~ 1600)出生於意大利那不勒斯附近的諾拉鎮。大概是他年輕的時候失去了父母,或者家裏很窮,由神父撫養。可憐的孩子從小好學,15歲時,在多米尼修道院出家。由於頑強的自學,他終於成為當代壹名博學的學者。

這個勤奮好學、大膽勇敢的年輕人,壹接觸到哥白尼的天體運行理論,就立刻激起了他火熱的熱情。從此,他拋棄宗教思想,只承認科學真理,並為之奮鬥終生。

布魯諾相信哥白尼,所以他成為壹名宗教反叛者,被指控為異教徒並被逐出教會。公元1576年,年僅28歲的布魯諾不得不逃離修道院,長期出國,在瑞士、法國、英國、德國漂泊。他在日內瓦、圖盧茲、巴黎、倫敦、威登堡和許多其他城市生活過。盡管如此,布魯諾總是宣揚科學真理。他到處做報告,寫文章,經常參加壹些大學的辯論。他用自己的筆和舌頭,毫無畏懼地積極贊揚哥白尼的學說,無情地抨擊官方經院哲學陳腐的教條。

布魯諾的專業既不是天文學,也不是數學,但他以超人的遠見極大地豐富和發展了哥白尼學說。在《論無限、宇宙和世界》壹書中,他提出了無限宇宙的思想,認為宇宙是統壹的、物質的、無限的、永恒的。太陽系之後還有無數的天體世界。人類看到的只是無限宇宙中的極小壹部分,地球只是無限宇宙中的壹粒極小的塵埃。

布魯諾進壹步指出,千千所有的恒星都像太陽壹樣巨大而熾熱,這些恒星正以極大的速度向四面八方飛奔。他們周圍有很多像我們地球壹樣的行星,他們周圍有很多衛星。生命不僅存在於我們地球上,還存在於人們看不到的遙遠星球上。

布魯諾用勇敢的壹擊打碎了束縛人們思想千百年的“球殼”。布魯諾傑出的思想讓他同時代的人無所適從,驚嘆不已!總的來說,布魯諾的思想簡直“令人震驚”。就連當時被譽為“天空立法者”的天文學家開普勒也無法接受。開普勒在讀布魯諾的作品時感到頭暈!

在天主教會眼中,布魯諾是壹個極其有害的“異端”,是十惡不赦的敵人。他們用狡猾的陰謀收買布魯諾的朋友,引誘布魯諾回國,並於1592年5月23日將其逮捕,囚禁在宗教裁判所的監獄裏,對他進行了長達八年的審訊和折磨!

由於布魯諾是壹位有聲望的學者,天主教試圖迫使他公開懺悔,這使他臭名昭著,但他們萬萬沒有想到,所有的威脅和利誘絲毫沒有動搖布魯諾對真理的信仰。有神學家找布魯諾談話,說按照他的天賦,如果他回歸宗教,苦心鉆研教條,壹定會在羅馬興起梵蒂岡。他坦言,“我的思想很難與聖經調和。”

天主教會的人們絕望了。他們露出兇狠的面孔,建議當局活活燒死布魯諾。布魯諾似乎早有預料,聽到判決結果時,他輕蔑地對那些殺人不眨眼的劊子手說:“妳讀判決書時的恐懼,比我走向火堆時的恐懼要大得多。”1600年2月17日,布魯諾在羅馬百花廣場英勇犧牲,壹位偉大的科學家被燒死。

由於布魯諾的大力宣傳,哥白尼的學說傳遍了整個歐洲。天主教會深知這種科學對他們是壹種極大的威脅,所以羅馬天主教會議在公元1619年決定禁止天體運行,不準宣傳哥白尼學說。

布魯諾不畏火刑,堅決不屈地與教會和神學作鬥爭,為科學的發展做出了貢獻。他的科學精神將永存!1889年,人們在布魯諾殉難的花卉廣場豎起了他的銅像,紀念這位永遠獻身於科學的勇敢者。布魯諾後來被稱為“哥白尼之後的天文學家”。不僅如此,布魯諾變得越來越受尊敬,教會也為當時的行為感到悲哀...

③哥白尼

1515年,哥白尼開始寫《天體運行論》這本書。《天體運行論》完成後,哥白尼猶豫要不要發表。他害怕這本書出版後會遭到地心說信徒的攻擊和梵蒂岡的打壓。在朋友和學生的支持和鼓勵下,經過長時間反復考慮,哥白尼最終決定出版這本書。1542年6月,天體運動和印刷術理論開始。1543年5月24日,哥白尼在彌留之際,終於看到了新發表的天體運行理論。不幸的是,當時他因為腦溢血失明了。他只碰了壹下書的封面就死了。

比利時醫生安德烈?維薩裏(1514-1564)出版了《人體結構》壹書。維薩裏通過人體解剖學的實踐研究人體結構,推翻了古希臘蓋倫的許多錯誤,他的解剖學為血液循環的發現開辟了道路。西班牙醫生米凱爾?塞爾維特(1511-1553)還糾正了蓋倫的錯誤理論,闡述了他對肺循環的觀點。英國醫生威廉?威廉姆·哈維(1578-1657)最終發現了血液循環,並在1628出版的《心臟-血液運動論》中對其進行了詳細描述。

維薩裏受到教會的迫害,離開了西班牙。後來,他被判死刑。國王幹預後,他被判去耶路撒冷朝聖。在回家的路上,他的船遇險,不幸遇難。塞爾維特的書被基督徒視為異端邪說,宗教裁判所判處他火刑。塞爾維特於1553年被燒死在日內瓦的火刑柱上,他所有的作品都被壹起焚毀。哈維的“心臟血液運動理論”遭到了以教會為首的敵對派別的猛烈攻擊。幸運的是,當時英國宗教的影響還沒有歐洲大陸那麽大。多虧了國王查理壹世的保護,哈維最終得以平靜地生活。

1589,壹個叫威廉的英國人?李浩的牧師設計了壹種帶有彈簧鉤針的手動機器,這是現代針織機的鼻祖。

威廉?李生活在壹個手工編織非常流行的時代。據說威廉?在劍橋大學完成學業後,李回到了他的故鄉&卡爾文。他開始了他的牧師生涯,也開始和幾乎所有時間都在編織的女孩交往。他是壹個不適應環境的人。看到兩個棍子在女生手裏跳舞,聽到棍子的聲音,他就難受。突然,壹個想法浮現在他的腦海裏:為什麽不用幾百根小針代替壹根大針,用許多鉤子提起戒指,放在毛線上,壹次壹排。為什麽不做壹臺自動針織機?

威廉?李的想法並沒有什麽特別的新意。公元前幾個世紀,北非的牧民開始使用編織機和鉤子。地毯編織工使用的框架技術就像威廉?李想的框架也差不多。新的是“針織機”的概念,以及用壹排鉤子提起針織環,放在毛線上的簡單針織動作。

經過三年的努力,第壹臺手動腳踏針織機誕生了,威廉?李也認為他找到了壹條成名和賺錢的途徑。他帶著機器去法院見伊麗莎白女王,希望得到針織機的壟斷權和專利權。然而,女王對他的發明不感興趣。她認為針織機的發明會威脅到大英帝國的棉花產業,她也認為羊毛織成的襪子太土了。他又花了八年時間織襪子。然而,伊麗莎白仍然拒絕承認他的專利。他處境困難,想在這個城市找到資金支持,但是沒有人對他的機器有信心。不久,他和他的弟弟來到了歐洲大陸,他們盡力說服金融家建立機械針織工業。然而,他們所有的努力都是徒勞的。1610年,針織機的設計者在四處奔走,四處碰壁的時候絕望而死。

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