讀完東坡支林，我心中的蘇軾漸漸蘇醒了。我不是學者，對他的興趣不是出於需要，更多的是出於直覺。懷著無限的敬仰，我曾為蘇軾唱過壹首絕唱詩:
是誰呀？
在蒙蒙細雨中到來
蜀中的壹個
山美如眉的城市
父親希望妳願意為扶手而努力。
不能束縛青少年的天賦
筆下有奇峰怪石，跌宕起伏
隨著浮雲進入首都。
徐靈平臺打開和關閉現在和現在。
習字湖充滿了感情。
全世界都驚訝於妳的智慧。
聰明的心打不過固執的頭。
在五臺猙獰的幕布下
本來很親的話突然叛變了。
成為妳的敵人
號角在禦案上響起
開始妳奇妙的旅行之旅。
橘子就是橘子，不用去淮南淮北。
在老家為什麽需要喝醉？
看啊！臨高亭畔的洪波中
岷江有同樣的雪水奔流。
東坡侍青床。
妳挽著袖子，耕田唱歌。
把它扔到河裏。
激起千年的驚濤駭浪。
還有赤壁不朽的回聲
黃色和黃色反復出現
妳拒絕迎合權力的兩端。
獨立是徹底的獨立！
我能在哪裏鎖它？
妳不羈的靈魂
幾塊溫肚餅配酒。
會顛沛流離半輩子。
和嶺南的荔枝壹起咽下去
在滄桑的眼中
仍然-
羅浮山春天的四季。
環顧四周，我能看到灰塵在裂縫中飛舞。
來自徐航的吼聲承載著千年風雨。
打開壹本厚書。
讓我聽聽妳生動活潑的笑話。
伴隨著微風和明月
不朽...
盡管屢遭貶謫，蘇軾壹直是浪漫風景的永恒發現者和擁有者。與李白、劉禹錫的豪邁風格相比，蘇軾的哲學是平淡的。他踩的不是盛唐之地，而是處於和平與國力衰弱壹隅的宋朝之地。他的豪放更多的是不落俗套和清高。
蘇軾是壹位將獨立精神推向極致的學者。無論是改革派還是保守派執政，他始終堅持自己的政治觀點，既不“左傾”，也不“右傾”，明知會得罪權貴，給自己帶來災難，但仍矢誌不渝，這種勇氣在不乏阿諛奉承的封建官場中實屬罕見。正是這種思想、見解、人格的真正獨立，造就了他在文學藝術上的輝煌成就。
蘇軾也是壹位將樂觀主義推向極致的學者。他在黃州物質困難的情況下，以苦為樂，自己耕種，自己建房，與農民約定。在海南島，因為遠離陸地，生活更加艱難。吃羊骨頭縫裏的肉末要花很長時間。另外，普通人因為年紀大了，親戚也遠了，很難生存。然而，這位年輕而有才華的作家活了下來。就連剪腳趾甲這種小事，他也嘗到了樂趣。蘇軾的樂觀不是壹個文人失意時的姿態，而是壹種性格。與李白不同，他沈湎於詩酒，尋求解脫。他也不是杜甫。他在困境中悲痛欲絕，成了壹名苦行僧。他是壹個人，壹個真實的、可親的、可敬的人，他把自己所有浪漫的詩歌和對宇宙生命的思考，都建立在壹個觸手可及的生命上，就像我那眉清目秀、個性鮮明的鄰居。蘇軾的樂觀主義極大地影響了後來的文人。在張岱、梁實秋、汪曾祺的雜文裏都能看到蘇軾的影子。雖然宋朝弱，四川偏，民族難，但是宋朝是幸運的，四川是幸運的，民族是幸運的，我們還有蘇軾。
當妳進入這個世界，妳就可以離開這個世界。當妳得到了庸俗，妳就能擺脫庸俗。博翁配得上這個名聲。
蘇東坡是個家喻戶曉的名字。
是的，他的確是壹個值得欽佩的人。他是宋代最傑出的文學家，是“唐宋八大家”之壹。汪洋的文筆奔放，通俗易懂，他的詩歌清新雄渾，在藝術表現上獨具風格。幾首詩也能反映民間疾苦，控訴統治者的奢靡驕橫。他的詞在風格和體系上有所創新，豪放之作尤其耳目壹新，詞體豪放，對後世影響很大。
而且我很佩服他。我很佩服他的灑脫，樂觀，明辨是非，好開玩笑，莊重。我當然佩服他的才華，佩服他在詩詞書畫方面的出眾之美。他對自己的原則有堅定不移的信念。
在我看來，蘇東坡對弟弟子遊說的幾句話，很好，也是形容自己最恰當的:“我可以陪玉皇大帝上天，我可以陪乞丐下野。”我眼前的世界沒有壞人。“所以，蘇東坡可以過著快樂無畏的生活，像壹陣清風，沒有理由。
他的作品在音韻、感情、風格上令人精神愉悅，讓人讀後回味無窮。他不僅很樂觀，還樂於用自己快樂的心態去感染別人。的確，不難看出，他的作品總能讓讀者開心。
蘇東坡最快樂的時候是在寫作的時候。有壹次，蘇東坡寫信給壹個朋友說:“我壹生最大的樂趣，就是當我為壹篇文字寫作時，可以用筆表達我復雜的感情。我稱自己為生活的樂趣，不過分。”蘇東坡的話讓當代人深有同感。歐陽修說，每次收到蘇東坡寫的新文章，他都高興壹整天。宋神宗的壹個朝臣告訴人們，每當皇帝不吃飯的時候，他壹定在讀蘇東坡的文章。甚至在蘇東坡被流放的時候，只要他的壹首新詩到達皇宮，宗申皇帝就會在大臣們面前嘆息和贊美它。但是，皇帝對蘇東坡的感嘆和贊美，正在讓壹些大臣害怕。他們會讓神仙住壹天，讓蘇東坡壹直被流放，不能回朝。但蘇東坡可能只會因此而生氣，但他並不討厭人。他討厭邪惡的東西，他不在乎做壹個邪惡的人。就是不喜歡這些人。他告訴我們，討厭別人是他無能的表現。所以蘇東坡並不比別人差。所以，我從不討厭人。總之，正如世人所言，我們對蘇東坡的印象是:壹生歌舞升平，樂此不疲，煩惱來時壹笑置之。他的魔力可能是無數中國學者愛上他的原因。
同時，我覺得蘇東坡待人接物也很直爽。每當遇到不愉快的事情，他就覺得“如果有蒼蠅在吃，就會很快吐出來。”有壹次，他因為討厭壹個詩人的詩，就說“是那個東京學究喝了私酒吃了死牛肉喝醉了。”他，是這樣的義，這樣的放任。在蘇東坡名聲最大的時候，他受到所有文人和朋友的崇敬，在宮廷中占據很高的地位。他因為堅持己見而吃了很多苦，但他從不後悔。所以蘇東坡更受推崇，在這方面，他所有的朋友都望塵莫及。
從這壹點來看，妳不能不認為蘇東坡是壹個非常引人入勝，遠遠落後於高適的人。在這裏，還有壹個蘇東坡的故事讓我震驚:
當蘇東坡迅速衰弱時，家人發現他的呼吸已經急促。按照習俗，家人要在他的鼻尖放壹塊棉花，這樣他就可以很容易地觀察到他的呼吸。
此時，全家人都在屋裏。修道院院長走得離他很近，所以他可以用自己能聽到的聲音對著自己的耳朵說:“現在，如果妳想活命的話！”"
蘇東坡柔聲道:“可能有西方極樂世界；做夢有什麽用？”錢世雄站在壹旁，對蘇東坡說:“現在，妳最好這樣想。”蘇東坡的遺言是:“勉強思考是不對的。”這是他的道家道理。出路在於自然，不知道什麽是善，而在於善。
其實蘇東坡很容易接受哲學哲理的安慰。他曾在壹個雪堆的墻上和門上寫下三十二個字，供自己日夜守望，也給人四個警示:
出門入戰車，機會丟蓮花。
洞房是冷熱的媒介。
白牙峨眉，斬斧。
甜，脆，肥，稠，爛腸的藥。
失去世間美好事物的人有福了！蘇東坡能處處快樂，處處滿足，就是因為他持有這種幽默的觀點。後來，他被貶到中國境外的瓊崖島，那裏沒有醫生，也沒有藥物。他告訴朋友:“我很慶幸每次在首都讀書都有無數人死在醫生手裏。”
因此，對我來說，他是詩人、畫家，是人民的親密朋友。
“他感覺敏銳，思考透徹，文筆優美。作為壹個勇敢的人，他絕不會為了自己的利益而動搖，不會因為世俗而改變。他不擅長自己謀生。然而，它充滿了與人民和諧相處的精神。他善良，熱情，大方，對人好。雖然他壹分錢都沒存，但他覺得自己比王子還富有。他雖然生性倔強健談，但機智過人，但有時也過於口無遮攔，機智過人；他多才多藝，好奇又有思想。他雖然深沈，但也不免輕浮。他不墨守成規，文筆自然飄逸。為人父為兄，為人夫，以儒家為準則，骨子裏卻是壹個純粹的道家，玩世不恭，太過明辨是非。就文采和學識而言，他遠在其他學者之上，自然不需要嫉妒。他既然偉大，自然對別人溫柔友好，對自己沒有傷害。他是壹個簡單自然的人，不需要高尚。當他被官職束縛時，他自稱矮如小馬。在這個多事之秋，他就像政治風暴中的海燕，愚蠢官僚的敵人，保護人民免受暴力的戰士。雖然歷朝歷代的皇帝都仰慕他，歷朝歷代的皇後都是他的摯友，但他卻屢遭貶謫、逮捕、忍辱。”
蘇東坡給我帶來的感受，在我看了《蘇東坡傳》之後更加強烈。其中，上面這段話記憶猶新，深有同感。
他是宋代最傑出的文學家，在詩詞、寫作、書法、繪畫和文學理論方面都有獨特的成就。汪洋的文筆奔放流暢，詩歌清新蒼勁，善用誇張的比喻，在藝術表現上別具壹格。
他就是蘇東坡。
我眼中的蘇東坡。
東坡恐怕大家都知道，他在四大詩人中首屈壹指。他的詞風靡壹時，洛陽紙貴，盜版猖獗，神仙禁詞，但有什麽力量能阻擋這股“東坡風”呢？
東坡出身書香門第，從小受父母熏陶，也勤奮好學，所以學了很多經典和歷史。他年輕時深受儒家思想的影響，許下了自己立國的願望。可惜事與願違。東坡做官以來，壹直受到新黨和保守黨的打壓。五臺詩案幾次害死東坡。但他還是希望在戰場上馳騁，“騎千滾平崗”，“弓如滿月”。熱情報效國家的勇敢英雄。
駕壹葉扁舟，邀三五好友，宴東坡亦可，吟誦“不歸之河”，吟唱“千古風流人物”。周郎英雄氣急，東坡也苦苦掙紮，終於“壹尊雕像還給了月亮”。
東坡除了關東漢子的豪邁激情，還有壹種柔指情結。中年喪妻，肝腸寸斷。十年漫長，人“塵封霜鬢”“惟淚千行”。
“不聽林間打葉聲，何不唱唱慢走。竹竿和草鞋比騎馬還靈巧，有什麽可怕的？壹場煙雨就是壹輩子。”經歷風雨，坎坷的東坡不辱不驚——“回望蕭瑟處，去而復返，無風雨無情。”多麽瀟灑，坦蕩，不凡！東坡就這樣通向了堅持剛正不阿的人生境界。
每年相聚離別的時候，我們都是又喜又悲，躺在壹個沙發上。在我們的生活和夢想中，我們都互相認識，吹吹唱唱。
東坡是壹個不可逾越的人，是壹個不能不讓人嘆息的真實的人。
“十年生死，我不去想，我難忘，我在千裏之外，無處傷心。”倒下了幾百年的蘇軾，拖著疲憊的身軀，從書中緩緩向我走來。
我的眼前出現了這樣壹個孤獨的身影:蘇軾，壹身布衣，頭戴鬥笠，腳踏木屐，手持竹節，在東邊的山坡上耕田。難怪他被封為東坡居士。但這樣壹個文壇風雲人物的命運卻如此坎坷慘淡，以至於我從小到大讀蘇軾的詩都不禁感到悲哀。
蘇軾在我眼裏是壹個失意的人。這組數據足以說明壹切:36歲時，他給宗申寫信，談政事得失，觸怒王安石，被貶杭州。39歲時，他被降級到密歇根州。42歲被貶徐州。44歲受漢奸讒言，被指以詩詞諷刺朝廷，差點被殺，貶黃州，這是壹個讓人自生自滅的地方——我對蘇軾的遭遇真是義憤填膺。他無與倫比的天賦是被傷害的原因嗎？
我想蘇軾並不明白，他為什麽還被流放到黃州，是因為他壹心為國為民，所以才會逃避現實，通過近水爬山，掛碑來表達自己的不滿。其實他是多麽渴望能像周瑜壹樣，“有說有笑”地扭轉這種不成功的生活現狀。可是，那時候就算有很多遠大誌向，他又能跟誰說呢？我只能用詩歌來表達我的感情。“飛石過空，驚濤駭浪畏岸，萬堆雪卷，山川如畫，壹時豪傑多。”今天讀到這裏，我感受到了壹種別樣的悲傷和英雄主義。
我眼中的蘇軾是壹個悲涼孤獨的人。34歲那年，他生命中最信任的人——妻子離開了他，妻子的去世對他打擊很大。在他被貶密州的那段孤獨苦悶的日子裏，他只能在夢裏見到久違的妻子，而在夢裏見到他的唯壹方式就是:“相顧無言，唯有淚。”十年風雨，歷盡艱辛，壹個人倒下。沒有人理解他受傷的心。可以想象當時的蘇軾有多難過。“但願人長久，千裏好風光。”對蘇軾來說只能是奢侈的夢想。
我眼中的蘇軾是壹個用不完的詩人。也許是他坎坷的經歷成就了他的文學偉大。他的散文和歐陽修被稱為“甌塑”，他的詩歌和黃庭堅被稱為“蘇黃”，他的詞和辛棄疾被稱為“蘇信”。我無法想象沒有蘇東坡的中國文學史會是什麽樣子，會黯然失色。
我們將讀不出那句千古絕美的“欲拿西湖比西湖，淡妝總相宜”；我們無法領略“春江水暖鴨先知”、“不知廬山真面目，吾在此山中”的睿智之言...那該多可惜啊！
讀著讀著，蘇東坡就成了我眼中的孩子，壹個歷經滄桑依然不改童真的孩子。我想，可能正是這種純真，成就了他的成就，我們今天依然深深銘記，永遠珍惜。
在我微弱的淚水中，我看到他的身影漸漸遠去，漸行漸遠...
總覺得蘇軾先生就像是我的夢中兄弟。
很慚愧的說，我不喜歡讀歷史，也不喜歡讀古文。我知道的壹些古文只是幾首著名的古詩，像屈原、杜甫這樣的人對他們的生平了解不多。東坡先生也不例外。但是關於東坡先生的軼事很多，讓我覺得他就像我夢中的哥哥壹樣灑脫。
這是我們的天性，壹個迷人的女孩。作為長女，我壹直希望有壹個大方幽默的哥哥。蘇的大哥當然是他哥哥的榜樣。他與蘇小妹關於詩歌的戲謔，中秋對弟弟的悠然向往，都是真情流露，讓人羨慕。
很多文學人留給我們的只有文學名著。所以李白的儒雅和王維的禪定顯得比較平淡。而東坡先生的才華旨趣是全方位的。試想:如果不是“蘇堤”和“白堤”的婉約圓滑，西湖恐怕不會如此“淡妝濃妝總相宜”；而“東坡肘子”、“東坡肉”可能會像“多放點油少放點水，熱好了就美了”；看來東坡先生還是個美食家。想想真好笑，他在品嘗徽州的美果時，搖著頭唱著“壹日三百顆荔枝，不惜做嶺南人。”妳知道當時嶺南是個蠻荒之地，東坡先生真是個人才。
看來東坡先生的性格特點是率真大度，從豪邁的《壹去不復返之河》到灑脫的《聊少年》都體現了這壹點。其實他的命運是不確定的，他的壹生似乎是在壹個又壹個秋天中度過的，但他從不氣餒，總是以極大的投入享受生活，這壹點從東坡巾的瀟灑和東坡壺的淳樸大氣中就可以體會到，所以他的漂泊放逐不是淒涼悲慘，而是充滿了溫暖和豐富。喜歡藍學士那種“穿著靴子走遍天下”的豪情，喜歡他那種“無雨無晴”的豁達，喜歡他那種問酥餅為什麽脆的幽默，喜歡他那種以清風明月為伴的胸懷...總覺得東坡先生很像金庸筆下的“性情中人”，性情中人大多是多情的，所以。
其實我逐字品味朱先生的話:“轉諸葛與低階戶，吾將無眠。不應該有恨。我為什麽要在另壹個時間離開妳？”人有悲歡離合，月有沈浮。這件事在古代很難。但願人長久，妳會感受到在曠達大度之外包含了多少風雨與無奈，而我們太經常被少年引用而不知其中滋味。這也是王先生的高明之處。他總能在接近自然和人性的生活中化解自己的挫敗感，表現出平和、開放、浪漫和活力。
人生多少個月多少個夜，清風吹水，躍過金。
水月幾代無限，清輝先生閃耀古今
希望對妳有幫助。