1，家庭地位:有學者認為，由於焦仲卿是東漢末年的壹代宗師，又在超清當官，有壹定的社會地位和身份，而劉蘭芝只是壹個小村莊的村姑，社會地位與焦仲卿第壹有很大的懸殊。
因此，焦仲卿和劉蘭芝的婚姻是不對的，所以焦仲卿的母親不得不強烈反對他們的婚姻，這導致了雙重自殺的悲劇。
2.李悅說，有學者根據焦仲卿母親所說的話推斷，劉蘭芝被焦仲卿母親逐出家門的原因是劉蘭芝沒有禮貌，言行過於放肆，不懂得服從焦仲卿的母親，行事魯莽。
3.保守主義理論:堅持保守主義理論的學者將《劉蘭芝》和《傷逝》中的無名氏、《尚墨桑》中的秦洛甫和《思考》中的女主人公進行比較，認為劉蘭芝的殉情是因為她太軟弱了。
而這種軟弱正是由於動手的心理作用，所以劉蘭芝和焦仲卿的悲劇是反對封建社會的勢力和保守的封建心理結合的必然。
4.愛情論:有些讀者根據《禮記》中的壹句話，對妻子非常寵愛，父母不高興。他們認為劉蘭芝沒有得到焦仲卿母親的愛。
由於焦仲卿非常適合做妻子，焦仲卿把以前對母親的感情轉移到了妻子身上，這引起了焦仲卿母親的嫉妒和不滿。
擴展數據:
東漢末年的建安時期。廬州小吏焦仲卿娶了壹位賢惠的妻子劉蘭芝。雖然劉蘭芝不是來自壹個大家庭，但她也多才多藝，知識淵博。她從小學習刺繡，擅長彈鋼琴，會背詩。
劉蘭芝十七歲時與焦仲卿結婚。她日夜努力工作，努力做家務，把家裏收拾得井井有條。焦仲卿非常滿意，他們恩愛而幸福，但劉蘭芝有兩年沒有孩子了。這在古代是不尊重的，這讓婆婆很生氣，也讓媳婦很為難。
劉蘭芝於是給在廬江縣做小官吏的丈夫寫了壹封信，訴說了她難以忍受的痛苦。焦仲卿回來為他的妻子求情，但他的母親責備了他，並讓他與妻子離婚，另娶壹個女人。
鐘卿跪下說，如果今天把她送走，她就再也不嫁了。母親很生氣，仍然堅持要開車送劉蘭芝回娘家。在孝順的壓力下，焦仲卿不得不要求妻子先回娘家，暫時避難。
蘭芝自然明白這樣的告別類似於與妻子離婚，以後很難再見到他，所以他把平時的香囊、嫁妝等東西留給了焦仲卿作為紀念。
劉蘭芝被送回家十多天，縣令派媒人向他的兒子求婚，被劉蘭芝婉言拒絕。又過了幾天，太守又讓上門提親，說太守的五個兒子還沒結婚，願意嫁給劉氏家族百年，但又被拒絕了。
這讓蘭芝這個有著雷雨的大哥很惱火，他弟弟的命也很難斷。蘭芝是被迫的，但他必須做好壹切安排。那邊媒人報告說，劉家已經同意結婚了。僅僅過了三天，又是壹個吉日，太守立即派人到處準備黃金絲綢彩禮，以便早日成親。
第二天，劉蘭芝壹整天都沈默不語，只是流著淚裁衣服。突然，我聽到了熟悉的馬嘶聲，當我走出去遠遠地相互看著時，我知道我是壹個老朋友。
原來，鐘卿在任時聽說了這壹變故，急忙請假。焦仲卿指責劉蘭芝說:“我的巖石幾千年來從未移動過，而妳的蒲葦只是暫時堅硬。讓我孤獨終老。”。
劉蘭芝聽後傷心欲絕。他把手放在焦仲卿的馬鞍上，壹個壹個地講述了這個故事。我們都是被迫的。妳怎麽能說這樣的話？然後我們在墳墓裏見面。不要違背今天的誓言。他們不得不在墳墓裏相遇，然後回家。
鐘青回家後，對母親說:今天大風把樹刮斷了，院子裏的蘭花結上了嚴霜；孩子的人生就像西山的夕陽。母親以後要自己照顧自己，於是又鞠了壹躬，嘆口氣離開了。
這壹天，婚禮的馬車和馬匹格外熱鬧，新娘已經進門。黃昏過後，人群漸漸散去，夜已深，壹切歸於寂靜。劉蘭芝拿著裙子淹死了。焦仲卿得知在樹下徘徊，也自縊殉情。後兩人葬在華山旁，墳前兩旁種著松、柏、梧桐。
後人以長篇敘事詩《孔雀東南飛》紀念焦仲卿和劉蘭芝。它講述了和被迫分離並雙雙自殺的故事，控訴了封建禮教的殘酷無情，歌頌了焦和劉的真摯情感和反抗精神。
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