人們做事總是有自己的目的的，那麽慈禧這麽做的目的是什麽呢？抑或者這背後有什麽淵源呢？這其實與我國自古以來的喪葬文化有關。
而慈禧嘴裏那顆價值連城的夜明珠，其“用途”在市面上大抵有以下幾種觀點。
1、起到顯示身份的“作用”自古以來，我國就有陪葬的習俗，家境越是優越的人家，他們的陪葬品就越多。
而古人相信人死以後，靈魂是不滅的，墓穴裏的陪葬品作用之壹，就是供人死後使用。地位越尊貴的人，自然陪葬的東西就越難得。
而慈禧嘴巴裏的夜明珠，不是壹般人可以擁有的，因此有人認為這個夜明珠是用來顯示尊貴身份的。
這種時候可能就有朋友問了，夜明珠陪葬可以放在墓穴的任何地方，為何要非要放在嘴裏呢？這就要說說陪葬文化裏面的壹個習俗“壓舌”了。
2、喪葬之禮值得壹提的是，我國喪葬文化是有幾千年歷史的，早在春秋時期，孔子所宣揚的“禮”，是以西周的“五禮”為基礎的。
這“五禮”分別是被稱為吉禮的祭祀之禮，被稱為嘉禮的冠婚禮儀，被稱為賓禮的賓客禮儀，被稱為軍禮的軍旅禮儀，以及被稱為兇禮的喪葬之禮。
而這五禮中，古人對祭祀之禮和喪葬之禮尤為重視。
值得註意的是，在儒家思想中，喪葬之禮的作用，更多在於慰藉生者，喪葬之禮的莊重與正式、陪葬品的昂貴等等，這其實壹定程度上反映的是生者對死者這個人，以及對其地位的尊重。
而往嘴巴裏放東西，也就是所謂的“壓舌”，其實就是喪葬之禮中壹個在後世演變出來的小習俗。
關於為何要在嘴巴裏放東西，這裏有幾種說法。
壹種是說，這麽做就為了讓人知道“少說話，多做事”，畢竟多說多錯。據記載，武則天時期，死囚犯的嘴巴裏會放上木塊，大抵是“少說話，多做事”的意思。
還有壹種說法是說，這種說法中的“壓舌”壹般是玉器，比如玉蟬，寓意重生，或者是慈禧這樣昂貴的夜明珠了。
至於現實是不是這樣呢？自然不是的。現代科技證明了，夜明珠以夜晚發光得名，夜明珠的出現，則是因復雜的地質變化，發光物質聚集到礦物中的結果。
多說壹句，在我國古代，壓舌並不是有錢人的專利，窮人也會在自己親人死去以後，往嘴裏放上壹點東西，也算是個心理慰藉，比如會放上壹把米等等。
3、總結綜上所述，我們知道，慈禧嘴裏的那顆價值連城的夜明珠，大抵是與古代“壓舌”習俗有關，壹方面是顯示她的尊貴地位，壹方面可能也與古代人認為玉器、夜明珠這類東西對有凈化、防腐功效有關。
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