來自中國的學生在迪奧巴黎品牌專賣店前舉行抗議活動，要求迪奧尊重中國的傳統文化，停止文化盜竊和盜用。本次活動是留學生正式申請的合法聚會，並得到了當地執法部門的批準。所以，這個活動的主辦方說，他們匆忙準備了直播。由於準備不足，無法完成直播，活動壹開始就有人去現場搗亂，結果還比較順利。感謝所有貼標語、喊口號、發傳單、拍照的人。
從現場的圖片來看，參加活動的大概有三四十人，多為女性。他們站在迪奧品牌logo的正門前，穿著傳統漢服馬臉裙，手裏舉著“Stop Approportion Culturelle”等抵制橫幅，扇著迪奧的耳光。而且外國人也參與了現場，支持中國保護漢服文化。
迪奧這次引起的爭議不僅僅是碰撞風格，還有宣傳語言。這條裙子的款式完全抄襲馬臉裙，但它的正式名稱是“標誌性的迪奧輪廓”，全新的設計完全是扯淡。馬臉裙是中國傳統的外裙。壹般是兩件式，前後光面，左右打褶。這是壹種罕見的典型形狀。因為臉裙，又叫“馬臉百褶裙”，迪奧不能因為換了壹個腰扣就扭曲文化屬性。
而且，這也不是馬臉裙第壹次被偷了。此前，韓國網絡名人宋智雅將韓服和韓服混搭，上身穿韓國常見服飾，下身穿編織的金色馬面裙，起源於中國明清時期。不過據說整套款式都是韓服，非常好偷。另外，迪奧的這款產品也是韓國設計師設計的，讓人遐想。
在設計領域，因為文化底蘊，很難從版權上解決迪奧設計師抄襲和盜用的問題，所以大眾的要求並不過分，只要求迪奧承認靈感來源於中國漢服馬面裙，而不是篡改歷史記憶，通過竊取的方式抹去馬面裙的官方來源。
看到這壹波留學生的舉動，不少國內網友紛紛點贊，稱贊他們支持中國傳統文化。同時也有反面的例子。面對迪奧盜用漢服文化的惡劣行徑，該品牌所有相關聯袂主演都視而不見，沒有站出來發聲，也引起了網友的反感。有網友不贊成明星解約發聲，認為代言和發聲是兩回事。畢竟像上壹波明星註銷，品牌會在另壹個時間宣布另壹個明星代言，或者請韓星代言，很惡心，很雞賊。
馬臉裙又稱“馬臉百褶裙”，是漢服的壹種。它的設計是前後共四扇裙門，兩兩重疊，兩側垂掛，中間裙門重疊形成光滑面，俗稱“馬臉”。迪奧的裙子也是前後裙門的設計，加上開衩的變化，也算是改良的馬臉裙了。
馬面裙是中國明清時期漢族婦女最典型的服飾樣式。《明故宮史》記載:“拖時，背後不斷制，兩邊壹擺，前面壹分為二，馬面折於下，從兩邊開始。”馬臉裙的款式不是壹成不變的。它經歷了從明代的清新淡雅到清代的華麗富庶再到民國的清麗質樸的壹系列變化，但它的“馬臉”結構壹直根深蒂固。近年來，隨著漢服在年輕人中越來越受歡迎，馬臉裙壹直是流行款式。
可見，馬面裙作為中國傳統服飾的壹部分，無論是在歷史文獻中，還是在現實生活中，都是流行至今的，這是不爭的事實。迪奧所謂的“全新設計”完全站不住腳，更像是“全新抄襲”。但也有網友認為，服裝設計借鑒了世界各國的元素，不僅西方如此，美國也是如此。藝術本來就是相通的，沒有國界。誰設計的好看，誰都會喜歡。
恕我不同意這種觀點。雖然“藝術無國界”，借鑒外來元素無可厚非，甚至客觀來說，可能有利於中國元素或者中國傳統服飾文化在世界範圍內的普及，但這絕不能成為迪奧抄襲馬臉裙的理由。如果對此保持沈默，消費者只會認為這是迪奧元素，而不是中國元素。
另外，很多大品牌會為自己的服裝設計申請專利。如果迪奧也為這款裙子申請了相關專利，那麽我們國家的商家以後要想生產自己的馬臉裙，恐怕要向迪奧支付壹筆不菲的專利費，這是不容忽視的。事實上，如果迪奧能在產品介紹中大方承認是中國馬面裙作為參考或靈感，其實是壹舉兩得的事情。通過這件事，有些事情值得深思。為什麽當別人盯著我們博物館裏的文物，試圖借鑒我們優秀的傳統文化時，我們有些人卻對我們優秀的傳統文化視而不見？
近年來，盡管國內流行，但國內仍有很多服裝設計師仍然認為西方流行元素就是世界的時尚元素，從而盲目迎合。這從清華美院的“瞇眼”走秀就能看出來。這樣的例子數不勝數，這種崇洋媚外的價值觀，還是缺乏文化自信。
學習外國的優秀文化沒有錯，值得鼓勵，但以此為由貶低自己是不可取的。中國有著燦爛悠久的傳統文化，在這個巨大的資源裏不缺審美、元素、創新，就像壹個取之不盡的聚寶盆。既然我們被賦予了“拿來主義”的獨特條件，為什麽不用心去發現、發掘、發展我們的傳統文化呢？