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士無常主、草根紛紛上位的戰國時代

經過春秋時代的長期戰爭,許多小的諸侯國不復存在,幾個大的諸侯國日益強大,爭戰不休。到了戰國時期,“上無天子,下無方伯,力功爭強,勝者為右”。諸侯國為獲取更多的土地、財富和人口,彼此之間不斷開展兼並戰爭,爭奪生存空間。戰況空前慘烈,各國統治者都在尋求在競爭中生存下來的辦法。克敵取勝之道,首在富國強兵,諸侯國的統治者們爭相延攬人才,不斷調整國策,希望用最短的時間來達到目的。變法的星火,以不可遏止的燎原之勢在各國蔓延開來。

春秋大國晉國的分裂,讓戰國時期的國君們開始防備那些世卿大族,他們日漸強大的勢力,對國君形成很大的威脅。各國國君迫切需要建立起壹支完全忠於自己的官僚隊伍。於是,壹些出身下層、沒有根基而又才華橫溢的士人,成了國君們付以重任的首選。由於君主們對人才的渴望,戰國時期,壹個早上還默默無聞的士人,很有可能晚上就已經腰佩金印在朝堂上呼風喚雨。貧富窮通的落差,吸引著士人們前仆後繼地為自己找壹個“好東家”。

在當時士無常主的觀念下,士人並不需要對君主從壹而終。誰賞識他,他就為誰效命。人才在各諸侯國間流動頻繁。有些人甚至做出對“老東家”不利的行為,這在當時都無可厚非。

《史記》中記載,腳穿草鞋,肩掛雨傘,土裏土氣的虞卿,去遊說趙孝成王,第壹次會面之後,趙王便賜給他黃金百鎰,白璧壹對;第二次拜見趙王,虞卿就擔任了趙國的上卿。窮困潦倒,在家裏吃口剩飯都要遭白眼的蘇秦,當遊說列國推銷自己成功,組建合縱聯盟後,很快就當上了合縱長,身佩多國相印,壹怒而諸侯懼。軍事家孫臏,先在魏國效力,因受龐涓迫害,遭受臏刑,身體殘疾,後在齊國使者的幫助下投奔齊國,被齊威王任命為軍師,輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓,奠定了齊國的?霸業。

虞卿,名信,邯鄲(今河北邯鄲)人,戰國善於戰略謀劃的名士。

,原本是魏國大臣公叔痤的家臣,在魏國不受重視,輾轉到了秦國,通過變法使秦國成為戰國後期最富裕強大的國家。通曉兵家、法家、儒家三家思想的吳起,在魏國主持軍事改革後,雖大敗秦軍,但因受魏武侯猜忌而投奔楚國。親身經歷了魏國變法的他,被楚悼王指派主持楚國變法,站在了權力的頂端。制度的變化,帶來的是社會風氣的巨變。

明末清初的著名學者顧炎武,在《日知錄》中寫道:“春秋時猶尊禮重信,而七國則絕不言禮與信矣;春秋時猶宗周王,而七國則絕不言王矣;春秋時猶嚴祭祀、重聘享,而七國則無其事矣;春秋時猶論宗姓氏族,而七國則無壹言及之矣;春秋時猶宴會賦詩,而七國則不聞矣;春秋時猶有赴告策書,而七國則無有矣。邦無定交,士無定主。”

當諸侯們摒棄出身背景,而以人的才能為原則選任自己的官員時,出身貧寒的人看到了自己的希望。“布衣卿相”“養士”成為戰國時代獨特的風景線。遊士們遊走於各國之間,完全不提禮義廉恥,純粹從利的角度為君主和權臣出謀劃策。在士無常主的戰國時代,國君們紛紛開出優厚的條件,吸引人才前來投奔。壹時之間,“禮賢下士”和遊說君主成為風氣。後來的事實也證明,如果壹個國家的尊賢養士工作做得好,那麽這個國家就壹定會強盛起來。

歷史學家許倬雲教授研究發現,進入戰國,那些在春秋時期叱咤風雲的世卿顯貴家族,除少數成為新的諸侯國君外,已經蕩然無存。他發現,與春秋時期各國執政都出身於特定的世卿家族、國君基本上無權任命執政不同,戰國宰相壹類高級官員多是由本國國君任命,宰相或者由國君最親近的子弟姻親擔任,或者由出身寒微、不屬於任何大家族的士人擔任。和春秋時期的世卿相比,戰國宰相不是終身職,也沒有固定的任期。他們必須依托國君,以執行國君的權力。

春秋時代,教育由貴族壟斷,朝政也由上層貴族把持,代代世襲。而戰國時代,教育不再是貴族的專利,著名的學者紛紛聚眾講學,宣揚自己的政治和學術思想,各家學派蜂起,百家爭鳴,空前熱烈。勤學有誌的士人也如饑似渴地追隨各家學術大家,優秀的人才更是身兼數家所長。

這其中,壹個被後人稱為“法家”的群體被各國君主重用。與戰國時期的其他學派不同,法家雖然是壹個從來未曾出現實質性門派的松散體系,但法家學者大多集眾家所長、才華橫溢。戰國時的法家學者雖然沒有特別明確的師承關系,但有著相似的政治主張。他們在摒棄“禮治”,提倡“法治”的同時,主張通過農耕和戰爭來達到富國強兵的目的,提倡君 *** 力的高度集中,並通過嚴刑峻法來管理人民。

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