產地：產於山西南部壹帶
停燒年代：
官窯：明朝成化窯，清時期景德鎮禦窯場開始燒制瓷胎琺花器
法華瓷器最早是壹種陶胎彩器,也是琉璃的壹種,是在琉璃的基礎上發展起來的壹個新品種。法華器創於元末,以明代制品最精也最多。
它的制作工藝、配方和琉璃的燒制存在不少***同之處。在古代法華器的制作方法采用了彩畫-技藝中的瀝粉方法
法華又稱琺華，是明代中期以後在晉南壹帶盛行的具有特殊裝飾效果與獨特民族風格的日用器皿。法華器的胎與琉璃器完全壹樣，釉的配方也和琉璃器大體相同，只是助熔劑有差異：硫璃以鉛作助熔劑，而法華所用的助熔劑是牙硝。《南窯筆記》說：“法藍、法翠……本朝有陶司馬駐昌南，傳此二色，雲出自山東琉璃窯也。其制用澀胎上色，復入窯燒成者。用石末、銅花、牙硝為法翠，加入青料為法藍。”這裏的法藍、法翠很可能就是指法華的藍色和孔雀綠色。在古代華和花是壹個字。為什麽在色彩上要加壹個法字，它的最早記載見於何時，都還有待進壹步研究。法華的裝飾方法，是“采用彩繪中的立粉技術，在陶胎表面上用特別帶管的泥漿袋，勾勒成凸線的紋飾輪廓，然後分別以黃、綠、紫釉料，填出底子和花紋色彩，入窯燒成”（高壽田：《山西琉璃》，《文物》1962年4、5期）。山西所制的法華器，壹般都是小件的花瓶、香爐、動物之類。景德鎮在嘉靖前後也仿制法華器，但它和山西法華不同。首先是景德鎮用瓷胎而山西法華用陶胎，因而燒成的溫度就不壹樣。景德鎮的器物有飾以花鳥、人物的瓶、罐、缽等。在器物的底色上，琉璃壹般是黃、綠二色，但法華則以紫或孔雀綠為主，綴以黃、白、孔雀藍的花紋，就更能突出藝術效果。
琺花釉筆筒：琺花是指以硝酸鉀為助溶劑的陶胎彩器，它分兩次燒成，先在陶胎上以凸起的瀝粉，勾勒出雙線花紋圖案後燒制成器，然後在花紋間填以釉彩，再以低溫烘燒。其釉色主要有孔雀藍、孔雀綠、茄皮紫、黃等幾種色調。琺花的主要產地在山西壹帶，明清時期景德鎮禦窯場開始燒制瓷胎琺花器，其釉色稱其為“琺花釉”。有琺翠、琺黃、琺藍、琺紫、琺青等多種，色調較之陶胎琺花更加精美，藝術表現力更強。康熙時期瓷胎琺花器燒制得相當成功，以茄皮紫釉、孔雀綠釉為代表。壹件琺花釉筆筒，通體施茄皮紫釉，其上以孔雀綠釉斑點作裝飾。，釉下刻畫垂柳、山石、蜻蜓圖。元代琉璃制品有香爐、寶燈、樓閣等，琺花是在琉璃基礎上發展的壹個新品種，是陶胎彩器。琺花器胎質白灰，釉色鮮亮，制作方法與琉璃不同